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解高怡
荀慈明與汝南袁閬見,問潁川人士,慈明及諸兄。閬笑曰:“士可因親舊而已乎?”慈曰:“足下相難,依據(jù)何經(jīng)?”閬曰:“方問士,而及諸兄,是以尤耳。”慈明曰:“昔者奚內(nèi)舉不失其子,外舉失其讎,以為至公。公文王之詩,不論堯舜之,而頌文武者,親親之也。春秋之義,內(nèi)其國(guó)外諸夏。且不愛其親而他人者,不為悖德乎?
姜己
孫興公為庾公軍,共遊白石山。君長(zhǎng)在坐,孫曰:此子神情都不關(guān)山,而能作文。”庾曰:“衛(wèi)風(fēng)韻雖不卿諸人,傾倒處亦近。”孫遂沐浴此。
宰父楠楠
顧劭嘗與士元宿語,問:“聞子名知,吾與足下孰?”曰:“陶世俗,與時(shí)浮,吾不如子;王霸之余策,倚仗之要害,似有壹日之長(zhǎng)”劭亦安其言
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諸葛靚入晉,除大馬,召不起以與晉室有,常背洛水坐。與武帝舊,帝欲見而無由,乃諸葛妃呼靚既來,帝就妃間相見。畢,酒酣,曰:“卿故憶竹馬之好?”靚曰:臣不能吞炭身,今日復(fù)聖顏。”因泗百行。帝是慚悔而出
別乙巳
殷中軍與人書,道謝萬“文轉(zhuǎn)遒,成殊不易”
趙夏藍(lán)
君之喪,子、大夫、公、眾士皆三日不食。子、大、公子食粥,納財(cái),朝一溢,莫一溢米,食之無算;士食水飲,食之無算;夫人世諸妻皆疏食水飲,食之無算大夫之喪,主人室老子姓皆粥;眾士疏食水飲;妻妾疏水飲。士亦如之。既葬,主疏食水飲,不食菜果;婦人如之。君大夫士一也。練而菜果,祥而食肉。食粥于盛盥,食于篹者盥。食菜以酰,始食肉者先食干肉,始飲者先飲醴酒。期之喪,三不;食:疏食水飲,不食菜果三月既葬,食肉飲酒。期終,不食肉,不飲酒,父在為,為妻。九月之喪,食飲猶之喪也,食肉飲酒,不與人之。五月三月之喪,壹不食不食可也。比葬,食肉飲酒不與人樂之。叔母、世母、主、宗子食肉飲酒。不能食,羹之以菜可也;有疾,食飲酒可也。五十不成喪,七唯衰麻在身。既葬,若君食則食之;大夫父之友食之則之矣。不辟粱肉,若有酒醴辭
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