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戲樂兒
卒食,客自前跪,徹飯以授相者,主人興辭于客,后客坐。侍飲于長者,酒進起,拜受于尊所。長者辭,者反席而飲。長者舉未釂,者不敢飲。長者賜,少者、者不敢辭。賜果于君前,其核者懷其核。御食于君,君余,器之溉者不寫,其余皆。
鄧天碩
魏明帝使後弟毛與夏侯玄共坐,時人“蒹葭倚玉樹”
赫連景葉
劉尹、江虨王叔虎、孫興公坐,江、王有相色。虨以手歙叔雲:“酷吏!”色甚強。劉尹顧:“此是瞋邪?特是醜言聲,拙瞻。
公羊盼云
天子適四方,先柴。之祭也,迎長日之至也,報天而主日也。兆于南郊就陽位也。掃地而祭,于質也。器用陶匏,以象天之性也。于郊,故謂之郊牲用骍,尚赤也;用犢,誠也。郊之用辛也,周之郊日以至。卜郊,受命于廟,作龜于禰宮,尊祖親之義也。卜之日,王立于,親聽誓命,受教諫之義。獻命庫門之內,戒百官。大廟之命,戒百姓也。之日,王皮弁以聽祭報,民嚴上也。喪者不哭,不兇服,汜掃反道,鄉為田。弗命而民聽上。祭之日王被袞以象天,戴冕,璪有二旒,則天數也。乘素,貴其質也。旗十有二旒龍章而設日月,以象天也天垂象,圣人則之。郊所明天道也。帝牛不吉,以稷牛。帝牛必在滌三月,牛唯具。所以別事天神與鬼也。萬物本乎天,人本祖,此所以配上帝也。郊祭也,大報本反始也
成珍珍
成人之,將責成人焉也。責成禮焉者,將為人子、為弟、為人臣為人少者之行焉。將責者之行于人其禮可不重?
費莫依巧
明帝問周侯:“者以卿比郗鑒,雲何”周曰:“陛下不須顗比。
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