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系己巳
太叔廣甚辯給,摯仲治長(zhǎng)於翰墨,俱列卿。每至公坐,廣,仲治不能對(duì)。退著難廣,廣又不能答
閭雨安
曾子問(wèn)曰:“君薨而子生,如之何?”孔子曰“卿、大夫、、士從攝主北面,于西階南。大祝裨,執(zhí)束帛,升自西階盡等不升堂,命毋哭。祝聲三告曰:‘某之子生,敢告’升,奠幣于殯東幾上,,降。眾主人、卿、大夫士,房中,皆哭不踴。盡哀,反位。遂朝奠。小宰舉幣。三日,眾主人、卿大夫、士,如初位,北面大宰、大宗、大祝皆裨冕少師奉子以衰;祝先,子,宰宗人從。入門,哭者,子升自西階。殯前北面祝立于殯東南隅。祝聲三:‘某之子某,從執(zhí)事,見(jiàn)。’子拜稽顙哭。祝、、宗人、眾主人、卿、大、士,哭踴三者三,降東位,皆袒,子踴,房中亦三者三。襲衰,杖,奠出大宰命祝史,以名遍告于祀山川。”曾子問(wèn)曰:“已葬而世子生,則如之何”孔子曰:“大宰、大宗大祝而告于禰。三月,乃于禰,以名遍告及社稷宗山川。
力屠維
孔子曰:“管仲鏤簋而朱,旅樹(shù)而反坫,山節(jié)而藻棁。大夫也,而難為上也。晏平仲其先人。豚肩不掩豆。賢大夫,而難為下也。君子上不僭上下不偪下。
壤駟文龍
天子玉,十有二旒前后邃延,卷以祭。玄而朝日于東之外,聽(tīng)朔南門之外,月則闔門左,立于其中皮弁以日視,遂以食,中而馂,奏食。日少牢朔月大牢;飲:上水、、酒、醴、。卒食,玄而居。動(dòng)則史書(shū)之,言右史書(shū)之,瞽幾聲之上。年不順成則天子素服乘素車,食樂(lè)。諸侯玄以祭,裨冕朝,皮弁以朔于大廟,服以日視朝內(nèi)朝。朝,色始入。君出而視之,適路寢,聽(tīng),使人視大,大夫退,后適小寢寢釋服。又朝以食,特牲俎祭肺,夕衣,祭牢肉朔月少牢,俎四簋,子稷食菜羹,人與君同庖
仵巳
三年之喪,其喪拜;非三年喪,以吉拜。三之喪,如或遺之肉,則受之必三。主人衰绖而受。如君命,則不辭,受而薦之。者不遺人,人遺,雖酒肉,受也從父昆弟以下,卒哭,遺人可也縣子曰:“三年喪,如斬。期之,如剡。”三年喪,雖功衰不吊自諸侯達(dá)諸士。有服而將往哭之則服其服而往。之喪,十一月而,十三月而祥,五月禫。練則吊既葬,大功吊,而退,不聽(tīng)事焉期之喪,未喪,于鄉(xiāng)人。哭而退不聽(tīng)事焉。功衰,待事不執(zhí)事。功緦,執(zhí)事不與禮。相趨也,出而退。相揖也,次而退。相問(wèn)也既封而退。相見(jiàn)。反哭而退。朋,虞附而退。吊非從主人也。四者執(zhí)綍:鄉(xiāng)人五者從反哭,四十待盈坎
英癸未
君于大夫,將葬,吊于宮及出,命引之,三步則止。如者三,君退;朝亦如之,哀次如之。五十無(wú)車者,不越疆而人
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