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樂正雨靈
石崇廁常有十余婢列,皆麗服飾。置甲煎、沈香汁之,無不畢備又與新衣箸出,客多羞能如廁。王將軍往,脫衣,箸新衣神色傲然。婢相謂曰:此客必能作。
長孫麗
君之喪,未小斂,寄公國賓出;大夫之喪未小斂,為君命出;士喪,于大夫不當斂而出凡主人之出也,徒跣扱拊心,降自西階。君拜公國賓于位;大夫于君,迎于寢門外,使者升致命,主人拜于下;士大夫親吊則與之哭;不于門外,夫人為寄公夫出,命婦為夫人之命出士妻不當斂,則為命婦。
香閼逢
魏武帝崩,文帝悉武帝宮人自侍。及帝病,卞後出看疾。太後入,見直侍並是昔日所愛者。太後問:“何時來?”雲(yún):“正伏魄時過”因不復(fù)前而嘆曰:“鼠不食汝余,死故應(yīng)爾”至山陵,亦竟不臨
和如筠
桓玄素輕桓崖,崖京下有好桃,玄連就求,遂不得佳者。玄與殷文書,以為嗤笑曰:“之休明,肅慎貢其楛矢如其不爾,籬壁閑物,不可得也。
烏孫志強
是月也,日窮于,月窮于紀,星回于。數(shù)將幾終,歲且更。專而農(nóng)民,毋有所。天子乃與公、卿、夫,共飭國典,論時,以待來歲之宜。乃太史次諸侯之列,賦犧牲,以共皇天、上、社稷之饗。乃命同之邦,共寢廟之芻豢命宰歷卿大夫至于庶土田之數(shù),而賦犧牲以共山林名川之祀。在天下九州島之民者無不咸獻其力,以共天、上帝、社稷、寢、山林、名川之祀
麴玄黓
王右軍素輕藍田,藍田節(jié)論譽轉(zhuǎn)重,右軍尤不平。田於會稽丁艱,停山陰治喪右軍代為郡,屢言出吊,連不果。後詣門自通,主人既,不前而去,以陵辱之。於彼此嫌隙大構(gòu)。後藍田臨揚,右軍尚在郡,初得消息,壹參軍詣朝廷,求分會稽為州,使人受意失旨,大為時所笑。藍田密令從事數(shù)其郡不法,以先有隙,令自為其。右軍遂稱疾去郡,以憤慨終
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