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貴興德
王安作東海郡吏錄壹犯人來。王:“何處?”雲:從師家受還,不覺晚。”王:“鞭撻越以立威,恐非致之本。”吏送令歸。
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國君不名卿世婦,大夫不名臣侄娣,士不名相長妾。君大夫子,不敢自稱曰余小子”;大夫之子,不敢自稱“嗣子某”,不與世子同名。君士射,不能,則以疾;言曰:“有負薪之憂。”于君子,不顧望對,非禮也
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泰,有虞氏之尊也。山,夏后氏之尊也。著,殷尊。犧象,周尊也。爵,夏后以琖,殷以斝,周以爵。灌,夏后氏以雞夷。殷以斝,以黃目。其勺,夏后氏以龍,殷以疏勺,周以蒲勺。土蕢桴葦龠,伊耆氏之樂也。搏玉磬揩擊,大琴大瑟,中小瑟,四代之樂器也
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有往來者雲:庾有東下意。或謂王公“可潛稍嚴,以備不。”王公曰:“我與規雖俱王臣,本懷布之好。若其欲來,吾巾徑還烏衣,何所稍。
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庾園客詣孫監值行,見齊莊在外尚幼,而有神意。試之曰:“孫安國在?”即答曰:“稚恭家。”庾大笑:“諸孫大盛,有如此!”又答曰:未若諸庾之翼翼。還,語人曰:“我勝,得重喚奴父名”
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子言之:“昔三代明王皆天地之神明,無非卜筮之用,敢以其私,褻事上帝。是故不日月,不違卜筮。卜筮不相襲。大事有時日;小事無時日,筮。外事用剛日,內事用柔日不違龜筮。”子曰:“牲牷禮齊盛,是以無害乎鬼神,無怨百姓。”子曰:“后稷之祀易也;其辭恭,其欲儉,其祿及孫。《詩》曰:‘后稷兆祀,無罪悔,以迄于今。’”子曰“大人之器威敬。天子無筮;侯有守筮。天子道以筮;諸侯其國不以筮。卜宅寢室。天子卜處大廟。”子曰:“君子敬用祭器。是以不廢日月,不違筮,以敬事其君長,是以上不于民,下不褻于上。
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