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逯白珍
孫綽賦遂初,築室畎川自言見止足之分。齋前種壹松,何自手壅治之。高世遠(yuǎn)亦鄰居,語孫曰:“松樹子不楚楚可憐,但永無棟梁用!”孫曰:“楓柳雖合抱,何所施?
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殷洪喬作豫章,臨去,都下人因百許函書。既至石,悉擲水中,因祝:“沈者自沈,浮自浮,殷洪喬不能致書郵。
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顧司空未知名,詣王丞相。相小極,對(duì)之疲睡。顧思所以叩之,因謂同坐曰:“昔每聞元公公協(xié)贊中宗,保全江表,體小不,令人喘息。”丞相因覺,謂顧:“此子圭璋特達(dá),機(jī)警有鋒。
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故至誠無息,不息久,久則征;征則悠遠(yuǎn)悠遠(yuǎn)則博厚,博厚則高。博厚所以載物也;高所以覆物也;悠久所以物也。博厚配地,高明天,悠久無疆。如此者見而章,不動(dòng)而變,無而成。天地之道,可一而盡也。其為物不貳,其生物不測(cè)。天地之道博也,厚也,高也,明,悠也,久也。今夫天斯昭昭之多,及其無窮,日月星辰系焉,萬物焉。今夫地,一撮土之。及其廣厚,載華岳而重,振河海而不泄,萬載焉。今夫山,一卷石多,及其廣大,草木生,禽獸居之,寶藏興焉今夫水,一勺之多,及不測(cè),黿、鼉、蛟龍、鱉生焉,貨財(cái)殖焉。《》曰:“惟天之命,于不已!”蓋曰天之所以天也。“于乎不顯,文之德之純!”蓋曰文王所以為文也,純亦不已
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荀勖嘗在晉武帝坐上筍進(jìn)飯,謂在坐人曰:“是勞薪炊也。”坐者未之,密遣問之,實(shí)用故車腳
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將適舍,求毋固。將上堂聲必?fù)P。戶外有二屨,言聞則,言不聞則不入。將入戶,視下。入戶奉扃,視瞻毋回;戶亦開,戶闔亦闔;有后入者,而勿遂。毋踐屨,毋踖席,摳趨隅。必慎唯諾
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