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貫丁丑
凡養(yǎng)老:有虞氏燕禮,夏后氏以饗禮殷人以食禮,周人修兼用之。凡五十養(yǎng)于,六十養(yǎng)于國,七十于學(xué),達(dá)于諸侯。八拜君命,一坐再至,亦如之,九十者使人。五十異粻,六十宿,七十二膳,八十常,九十飲食不違寢,飲從于游可也。六十制,七十時(shí)制,八十制,九十日修,唯絞衾冒,死而后制。五始衰,六十非肉不飽七十非帛不暖,八十人不暖,九十雖得人暖矣。五十杖于家,十杖于鄉(xiāng),七十杖于,八十杖于朝,九十天子欲有問焉,則就室以珍從。七十不俟,八十月告存,九十有秩。五十不從力政六十不與服戎,七十與賓客之事,八十齊之事弗及也。五十而,六十不親學(xué),七十政;凡自七十以上,衰麻為喪。凡三王養(yǎng)皆引年,八十者一子從政,九十者其家不政;瞽亦如之。凡父在,子雖老不坐。有氏養(yǎng)國老于上庠,養(yǎng)老于下庠;夏后氏養(yǎng)老于東序,養(yǎng)庶老于序;殷人養(yǎng)國老于右,養(yǎng)庶老于左學(xué);周養(yǎng)國老于東膠,養(yǎng)庶于虞庠,虞庠在國之郊。有虞氏皇而祭,衣而養(yǎng)老;夏后氏收祭,燕衣而養(yǎng)老;殷冔而祭,縞衣而養(yǎng)老周人冕而祭,玄衣而老
申屠江浩
簡文道王祖:“才既不,於榮利又不;直以真率少,便足對人多許。
烏孫朝陽
叔孫武叔之母死既小斂,舉者出戶,戶袒,且投其冠括發(fā)子游曰:“知禮。”君,卜人師扶右,射師扶左;君薨以是舉
空旃蒙
衛(wèi)人以龜為有知也。陳子死于衛(wèi),其妻與其家大夫謀以葬,定,而后陳子亢至,以告:“夫子疾,莫養(yǎng)于下,請以葬。”子亢曰:“以殉葬,非也;雖然,則彼疾當(dāng)養(yǎng)者,孰妻與宰?得已,則吾欲已;不已,則吾欲以二子者之為之也”于是弗果用
建憐雪
小庾臨,自表以子客為代。朝慮其不從命未知所遣,共議用桓溫劉尹曰:“伊去,必能定西楚,然不可復(fù)制。
慕容燕偉
孝武王爽:“何如卿兄”王答曰“風(fēng)流秀,臣不如,忠孝亦可以假人”
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