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昔者,有虞氏貴德尚齒,夏后氏貴爵而尚,殷人貴富而尚齒,周貴親而尚齒。虞夏殷周天下之盛王也,未有遺者。年之貴乎天下,久;次乎事親也。是故朝同爵則尚齒。七十杖于,君問則席。八十不俟,君問則就之,而弟達朝廷矣。行,肩而不并不錯則隨。見老者,則徒辟;斑白者不以其任乎道路,而弟達乎道路。居鄉以齒,而老窮不,強不犯弱,眾不暴寡而弟達乎州巷矣。古之,五十不為甸徒,頒禽諸長者,而弟達乎搜狩。軍旅什伍,同爵則尚,而弟達乎軍旅矣。孝發諸朝廷,行乎道路,乎州巷,放乎搜狩,修軍旅,眾以義死之,而敢犯也
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張湛好於齋前種松。時袁山松出遊,每好左右作挽歌。時人謂“屋下陳屍,袁道上行殯。
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庾道季詫謝公曰:裴郎雲:‘謝安謂裴郎可不惡,何得為復飲酒’裴郎又雲:‘謝安目道林,如九方臯之相馬略其玄黃,取其俊逸。”謝公雲:“都無此二,裴自為此辭耳!”庾甚不以為好,因陳東亭酒壚下賦。讀畢,都不賞裁,直雲:“君乃復裴氏學!”於此語林遂。今時有者,皆是先寫無復謝語
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桓南郡每見不快,輒嗔雲:君得哀家梨,當不烝食不?
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卿為上擯,大夫為擯,士為紹擯。君親禮,賓私面、私覿、致饔、還圭璋、賄贈、饗食,所以明賓客君臣之義。
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庾道季:“廉頗、相如雖千載死人,懍懍如有生氣。蜍、李誌雖在,厭厭如泉下人。人如此,便可繩而治,但狐貍貒貉啖。
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