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仲春秋令,則國大水,氣總至,戎來征。冬令,則氣不勝,乃不熟,多相掠。夏令,則乃大旱,氣早來,螟為害
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支道林問孫興:“君何如許掾?孫曰:“高情遠致弟子蚤已服膺;壹壹詠,許將北面。
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曾子吊于負夏,主人既,填池,推柩而反之,降婦而后行禮。從者曰:“禮與”曾子曰:“夫祖者且也;,胡為其不可以反宿也?”者又問諸子游曰:“禮與?子游曰:“飯于牖下,小斂戶內,大斂于阼,殯于客位祖于庭,葬于墓,所以即遠。故喪事有進而無退。”曾聞之曰:“多矣乎,予出祖。”曾子襲裘而吊,子游裼而吊。曾子指子游而示人曰“夫夫也,為習于禮者,如何其裼裘而吊也?”主人既斂、袒、括發;子游趨而出襲裘帶绖而入。曾子曰:“過矣,我過矣,夫夫是也。
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羊秉為撫軍軍,少亡,有令。夏侯孝若為之,極相贊悼。羊為黃門侍郎,侍文坐。帝問曰:夏侯湛作羊秉敘可想。是卿何物有後不?”權潸對曰:“亡伯令夙彰,而無有繼。雖名播天聽,胤絕聖世。”帝慨久之
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明帝問周侯:“論以卿比郗鑒,雲何?”曰:“陛下不須牽顗比”
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桓子野每聞清歌輒喚“奈何!”謝公之曰:“子野可謂壹有深情。
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