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第五麗
殷侯既廢,桓公語諸人:“少時(shí)與淵源共騎竹馬,棄去,己輒取之,故當(dāng)出我。
勵(lì)乙酉
桓南郡與殷荊州語次,因作了語。顧愷之曰:“火燒平無遺燎。”桓曰:“白布纏棺旒旐。”殷曰:“投魚深淵放鳥。”次復(fù)作危語。桓曰:“頭淅米劍頭炊。”殷曰:“百老翁攀枯枝。”顧曰:“井上轤臥嬰兒。”殷有壹參軍在坐雲(yún):“盲人騎瞎馬,夜半臨深。”殷曰:“咄咄逼人!”仲眇目故也
卓諦
歲旱,穆公縣子而問然,曰“天久不雨,吾暴尫而奚若?”:“天久不雨,暴人之疾子,虐毋乃不可與!”然則吾欲暴巫而若?”曰:“天不雨,而望之愚人,于以求之,乃已疏乎!”“市則奚若?”曰“天子崩,巷市日;諸侯薨,巷三日。為之徙市不亦可乎!”孔曰:“衛(wèi)人之祔,離之;魯人之也,合之,善夫”
呼延品韻
夫?yàn)槿俗诱撸n不及車馬故州閭鄉(xiāng)黨稱其孝也,兄弟親戚其慈也,僚友稱其弟也,執(zhí)友稱仁也,交游稱其信也。見父之執(zhí)不謂之進(jìn)不敢進(jìn),不謂之退不敢,不問不敢對(duì)。此孝子之行也
閔癸亥
孟昶未達(dá)時(shí),家在京口嘗見王恭乘高輿,被鶴氅裘於時(shí)微雪,昶於籬間窺之,曰:“此真神仙中人!
巫馬凱
天道至,圣人至德廟堂之上,尊在阼,犧在西。廟堂下,縣鼓在,應(yīng)鼓在東君在阼,夫在房。大明于東,月生西,此陰陽分、夫婦之也。君西酌象,夫人東罍尊。禮交乎上,樂交乎下,和之也。禮也者反其所自生樂也者,樂所自成。是先王之制禮以節(jié)事,修以道志。故其禮樂,而亂可知也。伯玉曰:“子之人達(dá),觀其器,而其工之巧;其發(fā),而知人之知。”曰:“君子其所以與人。
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