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大夫卜宅與葬日,司麻衣、布衰、布帶,喪屨,緇布冠不蕤。占皮弁。如筮,則史練冠衣以筮。占者朝服。大之喪,既薦馬。薦馬者哭踴,出乃包奠而讀書大夫之喪,大宗人相,宗人命龜,卜人作龜。,諸侯以褒衣冕服,爵服,夫人稅衣揄狄,狄素沙。內子以鞠衣,褒,素沙。下大夫以襢衣其余如士。復西上。大不揄絞,屬于池下。大附于士,士不附于大夫附于大夫之昆弟。無昆,則從其昭穆。雖王父在,亦然。婦附于其夫所附之妃,無妃。則亦其昭穆之妃。妾附于妾姑,無妾祖姑則亦從其穆之妾。男子附于王父配;女子附于王母,則配。公子附于公子。君,大子號稱子,待猶君。
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曾子曰:“孝子之養老,樂其心不違其志,樂其耳,安其寢處,以其飲食忠養孝子之身終,終身也者,非父母之身,終其身也;是故母之所愛亦愛之,父母之所亦敬之,至于犬馬盡然,而于人乎!”凡養老,五帝憲三王有乞言。五帝憲,養氣而不乞言,有善則記之為惇。三王亦憲,既養老而后乞,亦微其禮,皆有惇史
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顧悅簡文同年而發蚤白簡文曰:卿何以先?”對曰“蒲柳之,望秋而;松柏之,經霜彌。
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彈棋始自魏宮內,用奩戲。文帝於此戲特妙,手巾角拂之,無不中。有自雲能,帝使為之。客箸巾角,低頭拂棋,妙踰於。
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王敦初主,如廁,漆箱盛乾棗本以塞鼻,謂廁上亦下,食遂至盡既還,婢擎澡盤盛水,璃碗盛澡豆因倒箸水中飲之,謂是飯。群婢莫掩口而笑之
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