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王戎、嶠同時遭大,俱以孝稱王雞骨支床和哭泣備禮武帝謂劉仲曰:“卿數王、和不?和哀苦過禮使人憂之。仲雄曰:“嶠雖備禮,氣不損;王雖不備禮,哀毀骨立。以和嶠生孝王戎死孝。下不應憂嶠而應憂戎。
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歲旱,公召縣子而然,曰:“久不雨,吾暴尫而奚若”曰:“天不雨,而暴之疾子,虐毋乃不可與”“然則吾暴巫而奚若”曰:“天不雨,而望愚婦人,于求之,毋乃疏乎!”“市則奚若?曰:“天子,巷市七日諸侯薨,巷三日。為之市,不亦可!”孔子曰“衛人之祔,離之;魯之祔也,合,善夫!
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子之事親也:三諫而不,則號泣而隨之。君有疾,藥,臣先嘗之。親有疾,飲,子先嘗之
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阮仲容、步兵道南,諸阮居道北北阮皆富,南阮貧七月七日,北阮盛衣,皆紗羅錦綺。容以竿掛大布犢鼻(巾軍)於中庭。人或怪之,答曰:“未免俗,聊復爾耳!
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曾子問:“卿、大將為尸于公受宿矣,而齊衰內喪,如之何?”子曰:“出舍于公館以事,禮也。孔子曰:“弁冕而出,、大夫、士下之,尸必,必有前驅”子夏問曰“三年之喪哭,金革之無辟也者,與?初有司?”孔子曰“夏后氏三之喪,既殯致事,殷人葬而致事。記》曰:‘子不奪人之,亦不可奪也。’此之乎?”子夏:“金革之無辟也者,與?”孔子:“吾聞諸聃曰:昔者公伯禽有為之也。今以年之喪,從利者,吾弗也!
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周叔治作晉陵太守,侯、仲智往別。叔治以將,涕泗不止。仲智恚之曰“斯人乃婦女,與人別唯泣!”便舍去。周侯獨留與飲酒言話,臨別流涕,其背曰:“奴好自愛。
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