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伏孟夏 343萬字 215500人讀過連載

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　　曾子問曰：“親迎，女涂，而婿之父母死，如之何”孔子曰：“女改服布深衣縞總以趨喪。女在途，而女父母死，則女反。”“如婿迎，女未至，而有齊衰大功喪，則如之何？”孔子曰：男不入，改服于外次；女入改服于內次；然后即位而哭”曾子問曰：“除喪則不復禮乎？”孔子曰：“祭，過不祭，禮也；又何反于初？孔子曰：“嫁女之家，三夜息燭，思相離也。取婦之家三日不舉樂，思嗣親也。三而廟見，稱來婦也。擇日而于禰，成婦之義也。”曾子曰：“女未廟見而死，則如何？”孔子曰：“不遷于祖不祔于皇姑，婿不杖、不菲不次，歸葬于女氏之黨，示成婦也。

　　孟獻子禫，縣而不樂，御而不入。夫子曰：“獻子于人一等矣！

標簽：自然風暴、招搖、月下皇城

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最新章節(jié)：第9360章自然風暴（2025-03-25）

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　　故朝覲之禮，以明君臣之義也。問之禮，所以使諸相尊敬也。喪祭之，所以明臣子之恩。鄉(xiāng)飲酒之禮，所明長幼之序也。昏之禮，所以明男女別也。夫禮，禁亂所由生，猶坊止水所自來也。故以舊為無所用而壞之者必有水敗；以舊禮無所用而去之者，有亂患。故昏姻之廢，則夫婦之道苦而淫辟之罪多矣。飲酒之禮廢，則長之序失，而爭斗之繁矣。喪祭之禮廢則臣子之恩薄，而死忘生者眾矣。聘之禮廢，則君臣之失，諸侯之行惡，倍畔侵陵之敗起矣

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　　妻將生子，及月辰，居室，夫使人日再問之，作而問之，妻不敢見，使姆衣服對，至于子生，夫復使人日問之，夫齊則不入側室之門子生，男子設弧于門左，女設帨于門右。三日，始負子男射女否。國君世子生，告君，接以大牢，宰掌具。三，卜士負之，吉者宿齊朝服門外，詩負之，射人以桑弧矢六。射天地四方，保受乃之，宰醴負子，賜之束帛，士之妻、大夫之妾，使食子凡接子，擇日，冢子則大牢庶人特豚，士特豕，大夫少，國君世子大牢，其非冢子則皆降一等。異為孺子室于中，擇于諸母與可者，必求寬裕慈惠、溫良恭敬、慎而言者，使為子師，其次為慈，其次為保母，皆居子室，人無事不往。三月之末，擇剪發(fā)為鬌，男角女羈，否則左女右。是日也，妻以子見父，貴人則為衣服，由命士下，皆漱浣，男女夙興，沐衣服，具視朔食，夫入門，自阼階。立于阼西鄉(xiāng)，妻抱出自房，當楣立東面。姆先相曰：“母某敢用時日只見子。”夫對曰：“欽有帥。父執(zhí)子之右手，咳而名之。對曰：“記有成。”遂左還授師，子師辯告諸婦諸母名妻遂適寢。夫告宰名，宰辯諸男名，書曰：“某年某月日某生。”而藏之，宰告閭，閭史書為二，其一藏諸閭，其一獻諸州史；州史獻諸伯，州伯命藏諸州府。夫入如養(yǎng)禮。世子生，則君沐浴服，夫人亦如之，皆立于阼西鄉(xiāng)，世婦抱子升自西階，名之，乃降。適子庶子見于寢，撫其首咳而名之，禮帥，無辭。凡名子，不以日月不以國，不以隱疾；大夫、之子，不敢與世子同名。妾生子，及月辰，夫使人日一之。子生三月之末，漱浣夙，見于內寢，禮之如始入室君已食，徹焉，使之特馂，入御。公庶子生，就側室。月之末，其母沐浴朝服見于，擯者以其子見，君所有賜君名之。眾子，則使有司名。庶人無側室者，及月辰，出居群室，其問之也，與子父之禮，無以異也。凡父在孫見于祖，祖亦名之，禮如見父，無辭。食子者，三年出，見于公宮則劬。大夫之有食母，士之妻自養(yǎng)其子。命士以上及大夫之子，旬而。冢子未食而見，必執(zhí)其右，適子庶子已食而見，必循首。子能食食，教以右手。言，男唯女俞。男鞶革，女絲。六年教之數(shù)與方名。七男女不同席，不共食。八年入門戶及即席飲食，必后長，始教之讓。九年教之數(shù)日十年出就外傅，居宿于外，書計，衣不帛襦褲，禮帥初朝夕學幼儀，請肄簡諒。十三年學樂，誦《詩》，舞《》，成童舞《象》，學射御二十而冠，始學禮，可以衣帛，舞《大夏》，惇行孝弟博學不教，內而不出。三十有室，始理男事，博學無方孫友視志。四十始仕，方物謀發(fā)慮，道合則服從，不可去。五十命為大夫，服官政七十致事。凡男拜尚左手。子十年不出，姆教婉娩聽從執(zhí)麻枲，治絲繭，織纴組紃學女事以共衣服，觀于祭祀納酒漿、、籩豆、菹醢，禮助奠。十有五年而笄，二十嫁；有故，二十三年而嫁。則為妻，奔則為妾。凡女拜右手

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