楊巧香 275萬字 938527人讀過 連載
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父母之喪,將祭,而弟死;既殯而祭。如同宮則雖臣妾,葬而后祭。祭主人之升降散等,執(zhí)事者散等。雖虞附亦然。自諸達諸士,小祥之祭,主人酢也嚌之;眾賓兄弟,則啐之。大祥:主人啐之,賓兄弟皆飲之,可也。凡祭喪者,告賓祭薦而不食
孝子將祭,慮事不以不豫;比時具物,不以不備;虛中以治之。室既修,墻屋既設,百既備,夫婦齊戒沐浴,服奉承而進之,洞洞乎屬屬乎,如弗勝,如將之,其孝敬之心至也與薦其薦俎,序其禮樂,其百官,奉承而進之。是諭其志意,以其恍惚與神明交,庶或饗之。庶或饗之”,孝子之志。孝子之祭也,盡其愨愨焉,盡其信而信焉,其敬而敬焉,盡其禮而過失焉。進退必敬,如聽命,則或使之也。孝之祭,可知也,其立之敬以詘,其進之也敬以,其薦之也敬以欲;退立,如將受命;已徹而,敬齊之色不絕于面。子之祭也,立而不詘,也;進而不愉,疏也;而不欲,不愛也;退立不如受命,敖也;已徹退,無敬齊之色,而忘也。如是而祭,失之矣孝子之有深愛者,必有氣;有和氣者,必有愉;有愉色者,必有婉容孝子如執(zhí)玉,如奉盈,洞屬屬然,如弗勝,如失之。嚴威儼恪,非所事親也,成人之道也
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最新章節(jié): 第1393章 對七步(2025-03-26)
更新時間:2025-03-26
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