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巫馬志鳴 424萬(wàn)字 19355人讀過(guò) 連載

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　　凡養(yǎng)老：虞氏以燕禮，后氏以饗禮，人以食禮，周修而兼用之。五十養(yǎng)于鄉(xiāng)，十養(yǎng)于國(guó)，七養(yǎng)于學(xué)，達(dá)于侯。八十拜君，一坐再至，亦如之，九十使人受。五十粻，六十宿肉七十二膳，八常珍，九十飲不違寢，膳飲于游可也。六歲制，七十時(shí)，八十月制，十日修，唯絞衾冒，死而后。五十始衰，十非肉不飽，十非帛不暖，十非人不暖，十雖得人不暖。五十杖于家六十杖于鄉(xiāng)，十杖于國(guó)，八杖于朝，九十天子欲有問(wèn)焉則就其室以珍。七十不俟朝八十月告存，十日有秩。五不從力政，六不與服戎，七不與賓客之事八十齊喪之事及也。五十而，六十不親學(xué)七十致政；凡七十以上，唯麻為喪。凡三養(yǎng)老皆引年，十者一子不從，九十者其家從政；瞽亦如。凡父母在，雖老不坐。有氏養(yǎng)國(guó)老于上，養(yǎng)庶老于下；夏后氏養(yǎng)國(guó)于東序，養(yǎng)庶于西序；殷人國(guó)老于右學(xué)，庶老于左學(xué)；人養(yǎng)國(guó)老于東，養(yǎng)庶老于虞，虞庠在國(guó)之郊。有虞氏皇祭，深衣而養(yǎng)；夏后氏收而，燕衣而養(yǎng)老殷人冔而祭，衣而養(yǎng)老；周冕而祭，玄衣養(yǎng)老

　　投壺之禮，主人奉矢，司射中，使人執(zhí)壺。主人請(qǐng)?jiān)唬骸澳?枉矢哨壺，請(qǐng)以樂(lè)賓?！辟e曰：子有旨酒嘉肴，某既賜矣，又重樂(lè)，敢辭。”主人曰：“枉矢哨，不足辭也，敢以請(qǐng)?！辟e曰：某既賜矣，又重以樂(lè)，敢固辭。主人曰：“枉矢哨壺，不足辭也敢固以請(qǐng)?！辟e曰：“某固辭不命，敢不敬從？”賓再拜受，主般還，曰：“辟?！敝魅粟桦A上送，賓般還，曰：“辟?！币寻?受矢，進(jìn)即兩楹間，退反位，揖就筵

標(biāo)簽：姚康成的傳訊、太陽(yáng)真火、有一事相求

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最新章節(jié)： 第665章 姚康成的傳訊（2025-03-23）

更新時(shí)間：2025-03-23