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仲孫江勝
劉令始入洛,諸名士而曰:“王甫太解明樂彥輔我敬,張茂我所不解周弘武巧用短,杜叔拙於用。
曲惜寒
孫興公道:“曹輔佐才白地明光錦,裁為負(fù)版褲,無(wú)文采,酷無(wú)裁制。
仲孫雪瑞
凡為位,非親,齊衰以下,皆即哭盡哀,而東免绖即位,袒、成踴、,拜賓反位,哭成,送賓反位,相者就次。三日,五哭,主人出送賓;眾人兄弟皆出門,哭。相者告事畢。成拜賓。若所為位家,則成服而往。齊,望鄉(xiāng)而哭;大功望門而哭;小功,門而哭;緦麻,即而哭。哭父之黨于;母妻之黨于寢;于廟門外;朋友于門外;所識(shí)于野張。凡為位不奠。哭子九,諸侯七,卿夫五,士三。大夫諸侯,不敢拜賓。臣在他國(guó),為位而,不敢拜賓。與諸為兄弟,亦為位而。凡為位者壹袒。識(shí)者吊,先哭于家后之墓,皆為之成,從主人北面而踴凡喪,父在父為主父沒,兄弟同居,主其喪。親同,長(zhǎng)主之;不同,親者之。聞遠(yuǎn)兄弟之喪既除喪而后聞喪,袒成踴,拜賓則尚手。無(wú)服而為位者唯嫂叔;及婦人降無(wú)服者麻。凡奔喪有大夫至,袒,拜,成踴而后襲;于,襲而后拜之
富甲子
虞,杖不于室;祔,杖升于堂。為君后者,君母卒則不為君母之服。绖殺五分去一,杖大如。妾為君之長(zhǎng)與女君同。除者,先重者;服者,易輕者無(wú)事不辟?gòu)R門哭皆于其次。與書銘,自天達(dá)于士,其辭也。男子稱名婦人書姓與伯,如不知姓則氏
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王東亭作武主簿,嘗春與石頭兄弟乘出郊。時(shí)彥同者,連鑣俱進(jìn)唯東亭壹人常前,覺數(shù)十步諸人莫之解。頭等既疲倦,而乘輿回,諸皆似從官,唯亭弈弈在前。悟捷如此
尉蘇迷
子言之曰“為上易事也為下易知也,刑不煩矣。”曰:“好賢如緇衣》,惡惡《巷伯》,則不瀆而民作愿刑不試而民咸。大雅曰:‘刑文王,萬(wàn)國(guó)孚。’”子曰“夫民,教之德,齊之以禮則民有格心;之以政,齊之刑,則民有遁。故君民者,以愛之,則民之;信以結(jié)之則民不倍;恭蒞之,則民有心。《甫刑》:‘苗民罪用,制以刑,惟五虐之刑曰法是以民有惡德而遂絕其世也’
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