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普覓夏
敬慎重而后親之,之大體,而以成男女之,而立夫婦義也。男女別,而后夫有義;夫婦義,而后父有親;父子親,而后君有正。故曰昏禮者,禮本也
考辛卯
歲旱,穆公召縣子而然,曰:“天久不雨,吾暴尫而奚若?”曰:“天不雨,而暴人之疾子,虐毋乃不可與!”“然則吾暴巫而奚若?”曰:“天不雨,而望之愚婦人,于求之,毋乃已疏乎!”“市則奚若?”曰:“天子,巷市七日;諸侯薨,巷三日。為之徙市,不亦可!”孔子曰:“衛人之祔,離之;魯人之祔也,合,善夫!
百里玄黓
太傅東海王鎮許昌,以安期為記室參軍,雅相知重敕世子毗曰:“夫學之所益淺,體之所安者深。閑習禮,不如式瞻儀形。諷味遺言不如親承音旨。王參軍人倫表,汝其師之!”或曰:“、趙、鄧三參軍,人倫之表汝其師之!”謂安期、鄧伯、趙穆也。袁宏作名士傳直王參軍。或雲趙家先猶有此。
仇秋穎
凡學之道,師為難。師嚴然道尊,道尊然后知敬學。是故君所不臣于其臣者:當其為尸則弗也,當其為師則臣也。大學之禮雖詔于天子,無面;所以尊師也
卿淺
古者貴賤皆杖叔孫武叔,見輪人其杖關轂輠輪者,是有爵而杖也。鑿以飯,公賈為之也
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