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樂正會靜
劉慶孫在太傅府,於時人,多為所構。唯庾子嵩縱心事,無跡可閑。後以其性儉家富說太傅令換千萬,冀其有吝,此可乘。太傅於眾坐中問庾,時頹然已醉,幘墜幾上,以頭穿取,徐答雲:“下官家故可兩娑千萬,隨公所取。”於是服。後有人向庾道此,庾曰:可謂以小人之慮,度君子之心”
南宮甲子
天子,三日祝服,五日長服,七國中男女,三月天服。虞人百祀之木可以為棺者斬之;至者,廢祀,刎其。
慕容格
君命,大夫與肄。在官言官,在言府,在庫言庫,朝言朝
揭庚申
凡四代之服、器、,魯兼用之。是故,魯王禮也,天下傳之久矣君臣,未嘗相弒也;禮刑法政俗,未嘗相變也天下以為有道之國。是,天下資禮樂焉
狐玄靜
曾子曰“晏子可謂禮也已,恭之有焉。”若曰:“晏一狐裘三十,遣車一乘及墓而反;君七個,遣七乘;大夫個,遣車五,晏子焉知?”曾子曰“國無道,子恥盈禮焉國奢,則示以儉;國儉則示之以禮”
鈄戊寅
卒哭乃諱。禮,不諱嫌名二名不偏諱。逮事父母,則諱父母;不逮事父母,則不諱王母。君所無私諱,大夫之所有諱。《詩》、《書》不諱,臨不諱。廟中不諱。夫人之諱,質君之前,臣不諱也;婦諱不門。大功小功不諱。入竟而問,入國而問俗,入門而問諱
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