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宗政紅瑞
大夫私行出疆,必請。反必有獻。士私行出疆,必請;,必告。君勞之,則拜;問其,拜而后對。國君去其國,止曰:“奈何去社稷也!”大夫曰:“奈何去宗廟也!”士,:“奈何去墳墓也!”國君死稷,大夫死眾,士死制
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謝太傅道安北:“之乃不使人厭,然出戶,不復使人思。
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是月,日長至陰陽爭,生分。君齊戒,處掩身,毋。止聲色毋或進。滋味,毋和。節嗜,定心氣百官靜事刑,以定陰之所成鹿角解,始鳴。半生,木堇。是月也毋用火南。可以居明,可以眺望,可升山陵,以處臺榭
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顧長康好寫起人形。圖殷荊州,殷曰:“我形,不煩耳。”顧曰:“明正為眼爾。但明點童子,白拂其上,使如輕雲之蔽。
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始死三日不怠三月不解期悲哀,年憂--恩之殺也。人因殺以節,此喪所以三年賢者不得,不肖者得不及,喪之中庸,王者之常行也。書》曰:高宗諒闇三年不言,善之也王者莫不此禮。何獨善之也曰:高宗武丁;武者,殷之王也。繼即位而慈于喪,當之時,殷而復興,廢而復起故善之。之,故載書中而高,故謂之宗。三年喪,君不,《書》:「高宗闇,三年言」,此謂也。然曰“言不”者,謂下也
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子敬與子猷書,“兄伯蕭索寡會,遇則酣暢忘反,乃自可”
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