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馬佳秀蘭
祖士少好財(cái),阮遙集好屐,恒自經(jīng)營(yíng),同是壹累,而未判其失。人有詣祖,見料視財(cái)物。客,屏當(dāng)未盡,余兩小簏箸背後,身障之,意未能平。或有詣阮,自吹火蠟屐,因嘆曰:“未知壹當(dāng)箸幾量屐?”神色閑暢。於是負(fù)始分
金睿博
天子大蠟八。伊耆氏始蠟,蠟也者,索也。歲十二,合聚萬物而索饗之也。蠟祭也:主先嗇,而祭司嗇也祭百種以報(bào)嗇也。饗農(nóng)及郵畷,禽獸,仁之至、義之盡。古之君子,使之必報(bào)之。貓,為其食田鼠也;迎虎,其食田豕也,迎而祭之也。坊與水庸,事也。曰“土反宅”,水歸其壑,昆蟲毋作草木歸其澤。皮弁素服而祭素服,以送終也。葛帶榛杖喪殺也。蠟之祭,仁之至、之盡也。黃衣黃冠而祭,息夫也。野夫黃冠;黃冠,草也。大羅氏,天子之掌鳥獸也,諸侯貢屬焉。草笠而至尊野服也。羅氏致鹿與女,詔客告也。以戒諸侯曰:“田好女者亡其國(guó)。”天子樹華,不斂藏之種也。八蠟以四方。四方年不順成,八蠟通,以謹(jǐn)民財(cái)也。順成之方其蠟?zāi)送ǎ砸泼褚病<认?收,民息已。故既蠟,君子興功
郝如冬
何驃騎亡後,徵褚公入。既石頭,王長(zhǎng)史、劉尹同詣褚。褚:“真長(zhǎng)何以處我?”真長(zhǎng)顧王:“此子能言。”褚因視王,王:“國(guó)自有周公。
合屠維
謝子微見許子將兄弟曰:平輿之淵,有二龍焉。”見許政弱冠之時(shí),嘆曰:“若許子者,有幹國(guó)之器。正色忠謇,陳仲舉之匹;伐惡退不肖,範(fàn)博之風(fēng)。
醋詩柳
祖車騎過江時(shí),公私儉薄無好服玩。王、庾諸公共就祖忽見裘袍重疊,珍飾盈列,諸怪問之。祖曰:“昨夜復(fù)南塘出。”祖於時(shí)恒自使健兒鼓行鈔,在事之人,亦容而不問
閭丘君
三日而食,三月沐,期而練,毀不滅,不以死傷生也。喪過三年,苴衰不補(bǔ),墓不培;祥之日,鼓琴,告民有終也;以制者也。資于事父以母,而愛同。天無二,土無二王,國(guó)無二,家無二尊,以一治也。故父在,為母齊期者,見無二尊也
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