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何巳
虞嘯父為孝武侍中帝從容問曰:“卿在門,初不聞有所獻替。”家富春,近海,謂帝望意氣,對曰:“天時尚,(上制下魚)魚蝦(魚羌)未可致,尋當有所上獻。”帝撫掌大笑
善大荒落
古之學者:比物丑類。鼓無于五聲,五聲弗得不和。水無當五色,五色弗得不章。學無當于官。五官弗得不治。師無當于五,五服弗得不親
麴代兒
世論溫太真,是過第二流之高者。時名輩說人物,第壹將盡之閑溫常失色
進寄芙
鐘毓兄弟小時,父晝寢,因共偷服藥。其父時覺,且托寐觀之。毓拜而後飲,飲而不拜。既而問毓以拜,毓曰:“酒以禮,不敢不拜。”又會何以不拜,會曰:偷本非禮,所以不拜”
亓官彥森
天地嚴凝之氣始于西南,而盛于北,此天地之尊嚴也,此天地之義氣。天地溫厚之氣,于東北,而盛于東,此天地之盛德氣,此天地之仁氣也主人者尊賓,故坐于西北,而坐介于南以輔賓,賓者接以義者也,故坐于北。主人者,接人德厚者也,故坐于南。而坐僎于東北以輔主人也。仁義,賓主有事,俎豆數曰圣,圣立而將以敬曰禮,禮以體幼曰德。德也者,于身也。故曰:古學術道者,將以得也。是故圣人務焉
妻桂華
是月也,日夜分。乃發聲,始電,蟄蟲咸,啟戶始出。先雷三日奮木鐸以令兆民曰:雷發聲,有不戒其容止者生子不備,必有兇災。夜分,則同度量,鈞衡,角斗甬,正權概。是也,耕者少舍。乃修闔,寢廟畢備。毋作大事以妨農之事
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