　　子游問：“喪慈母母，禮與？孔子曰：“禮也。古者男子外有傅內有慈母，命所使教子，何服之有昔者，魯昭少喪其母，慈母良，及死也，公弗也，欲喪之有司以聞，：‘古之禮慈母無服，也君為之服是逆古之禮亂國法也；終行之，則司將書之以后世。無乃可乎！’公：‘古者天練冠以燕居’公弗忍也遂練冠以喪母。喪慈母自魯昭公始。

　　曾子問曰：“君薨而世子，如之何？”孔子曰：“卿、夫、、士從攝主，北面，于西南。大祝裨冕，執束帛，升自階盡等，不升堂，命毋哭。祝三，告曰：‘某之子生，敢告’升，奠幣于殯東幾上，哭，。眾主人、卿、大夫、士，房，皆哭不踴。盡一哀，反位。朝奠。小宰升舉幣。三日，眾人、卿、大夫、士，如初位，面。大宰、大宗、大祝皆裨冕少師奉子以衰；祝先，子從，宗人從。入門，哭者止，子升西階。殯前北面。祝立于殯東隅。祝聲三曰：‘某之子某，執事，敢見。’子拜稽顙哭。、宰、宗人、眾主人、卿、大、士，哭踴三者三，降東反位皆袒，子踴，房中亦踴三者三襲衰，杖，奠出。大宰命祝史以名遍告于五祀山川。”曾子曰：“如已葬而世子生，則如何？”孔子曰：“大宰、大宗大祝而告于禰。三月，乃名于，以名遍告及社稷宗廟山川。

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　　仆于君子，君子下則授綏；始乘則式君子下行，然后還立乘貳車則式，佐車則。貳車者，諸侯七乘上大夫五乘，下大夫乘。有貳車者之乘馬車不齒。觀君子之衣，服劍，乘馬，弗賈

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