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令狐未
從于先生,不越路而與言。遭先生于道,趨而進,立拱手。先生與之言則對;與之言則趨而退
東方辛亥
禮有大有小,有顯有微大者不可損,小者不可益,者不可掩,微者不可大也。《經禮》三百,《曲禮》三,其致一也。未有入室而不戶者。君子之于禮也,有所情盡慎,致其敬而誠若,有而文而誠若。君子之于禮也有直而行也,有曲而殺也,經而等也,有順而討也,有而播也,有推而進也,有放文也,有放而不致也,有順摭也。三代之禮一也,民共之?;蛩鼗蚯?,夏造殷因。坐尸,詔侑武方;其禮亦然其道一也;夏立尸而卒祭;坐尸。周旅酬六尸,曾子曰“周禮其猶醵與!
甫以煙
仲尼燕居,子張、子貢、言侍,縱言至于禮。子曰:“居!三人者,吾語女禮,使女以禮周無不遍也?!弊迂曉较鴮υ唬?敢問何如?”子曰:“敬而不中,謂之野;恭而不中禮,謂之給勇而不中禮,謂之逆?!弊釉唬?給奪慈仁?!弊釉唬骸皫?,爾過而商也不及。子產猶眾人之母也能食之不能教也?!弊迂曉较?曰:“敢問將何以為此中者也?子曰:“禮乎禮!夫禮所以制中。
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王夷甫長裴成公四歲,不與知。時共集壹處,皆當時名士,王曰:“裴令令望何足計!”王卿裴。裴曰:“自可全君雅誌。
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簡文道王懷祖:才既不長,於榮利又淡;直以真率少許,足對人多多許。
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桓公問孔西:“安石何如仲?”孔思未對,問公曰:“何如”答曰:“安石然不可陵踐其處故乃勝也。
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