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公叔丁酉
天子崩,三日祝先服,五官長服,七日國中男女服,三天下服。虞人致百祀之木,可為棺槨者斬之;不至者,廢其,刎其人
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諸葛道明初過左,自名道明,名王、庾之下。先為沂令,丞相謂曰:明府當為黑頭公。
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郗愔信道甚勤,常患腹內惡諸醫不可療。聞法開有名,往迎。既來,便脈雲“君侯所患,正精進太過所致耳”合壹劑湯與之壹服,即大下,數段許紙如拳大剖看,乃先所服也
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司徒修六禮以節民性,明七以興民德,齊八政以防淫,一道以同俗,養耆老以致孝,恤孤獨逮不足,上賢以崇德,簡不肖以惡。命鄉,簡不帥教者以告。耆皆朝于庠,元日,習射上功,習上齒,大司徒帥國之俊士與執事。不變,命國之右鄉,簡不帥教移之左;命國之左鄉,簡不帥教移之右,如初禮。不變,移之郊如初禮。不變,移之遂,如初禮不變,屏之遠方,終身不齒。命,論秀士,升之司徒,曰選士。徒論選士之秀者而升之學,曰俊。升于司徒者,不征于鄉;升于者,不征于司徒,曰造士。樂正四術,立四教,順先王詩書禮樂造士。春、秋教以禮樂,冬、夏以詩書。王大子、王子、群后之子、卿大夫元士之適子、國之俊,皆造焉。凡入學以齒。將出學小胥、大胥、小樂正簡不帥教者告于大樂正。大樂正以告于王。命三公、九卿、大夫、元士皆入。不變,王親視學。不變,王三不舉,屏之遠方。西方曰棘,東曰寄,終身不齒
第五友露
侍坐于君子,君子欠伸,杖屨,視日蚤莫,侍坐者請出。侍坐于君子,君子問更端,起而對。侍坐于君子,若有告曰:「少間」,愿有復也;則右屏而待。毋側聽,毋噭應,淫視,毋怠荒。游毋倨,立毋,坐毋箕,寢毋伏。斂發毋髢冠毋免,勞毋袒,暑毋褰裳
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王子敬數歲時,嘗看諸生樗蒲。見有勝負,因曰:南風不競。”門生輩輕其小,迺曰:“此郎亦管中窺豹時見壹斑。”子敬瞋目曰:遠慚荀奉倩,近愧劉真長!遂拂衣而去
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