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望延馬
庾子嵩作意賦成從子文康見,問曰:若有意邪?非賦之所;若無意邪?復(fù)何所?”答曰:“正在有無意之間。
令狐英
王藍田拜揚州,主簿請諱教雲(yún):“亡祖先君,名播海內(nèi)遠近所知。內(nèi)諱不出於外,余所諱。
諶協(xié)洽
是月也,命有司修法,繕囹圄,具桎梏,禁止,慎罪邪,務(wù)搏執(zhí)。命理傷,察創(chuàng),視折,審斷。獄訟,必端平。戮有罪,斷刑。天地始肅,不可以。
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管人汲,不說、屈之,盡階不升,授御者;御者入:小臣四人抗衾,者二人浴,浴水用,沃水用枓,浴用巾,挋用浴衣,如日;小臣爪足,浴水棄于坎。其母之,則內(nèi)御者抗衾而。管人汲,授御者御者差沐于堂上-君沐粱,大夫沐稷士沐粱。甸人為垼西墻下,陶人出重,管人受沐,乃煮,甸人取所徹廟之北厞薪,用爨之。人授御者沐,乃沐沐用瓦盤,挋用巾如它日,小臣爪手須,濡濯棄于坎。設(shè)大盤造冰焉,大設(shè)夷盤造冰焉,士瓦盤無冰,設(shè)床襢,有枕。含一床,一床遷尸于堂又一,皆有枕席-─君夫士一也
亓官重光
傳曰:“有輕而重,公子之為其皇姑。有從而輕,為妻之父。有從無服而有,公子之妻為公之外兄弟。有從服而無服,公子其妻之父母?!?曰:“母出,則繼母之黨服;母,則為其母之黨。為其母之黨服則不為繼母之黨。
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衛(wèi)玠總角時問樂令“夢”樂雲(yún)“是想”。衛(wèi)曰:“形神不接而夢,豈是想邪?”樂雲(yún)“因也。未嘗夢乘車入鼠穴,齏啖鐵杵,皆無想無因故也。衛(wèi)思“因”,經(jīng)日不得,遂成。樂聞,故命駕為剖析之。衛(wèi)小差。樂嘆曰:“此兒胸中當無膏肓之疾!
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