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有人詣王太尉,安豐、大將軍、丞相坐;往別屋見季胤、子。還,語人曰:“日之行,觸目見琳瑯玉。
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王劭、王薈共詣宣武,值收庾希家。薈不自安,逡欲去;劭堅坐不動,待收信,得不定迺出。論者以劭為。
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宰我曰:“吾鬼神之名,而不知所謂。”子曰:“也者,神之盛也;也者,鬼之盛也;鬼與神,教之至也眾生必死,死必歸:此之謂鬼。骨肉于下,陰為野土;氣發揚于上,為昭,焄蒿,凄愴,此物之精也,神之著。因物之精,制為極,明命鬼神,以黔首則。百眾以畏萬民以服?!笔ト?是為未足也,筑為室,謂為宗祧,以親疏遠邇,教民反復始,不忘其所由也。眾之服自此,聽且速也。二端既,報以二禮。建設事,燔燎膻薌,見蕭光,以報氣也。教眾反始也。薦黍,羞肝肺首心,見以俠甒,加以郁鬯以報魄也。教民相,上下用情,禮之也
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嵇中既被誅,子期舉郡入洛,文引進,問:“聞君箕山之誌何以在此”對曰:巢、許狷之士,不多慕?!?大咨嗟
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謝子微見子將兄弟曰:平輿之淵,有龍焉?!币娫S政弱冠之時,曰:“若許子者,有幹國之。正色忠謇,陳仲舉之匹;惡退不肖,範博之風。
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何次道為宰相,人有譏其信不得其人。阮思曠慨然曰:“次自不至此。但布衣超居宰相之位可恨!唯此壹條而已。
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