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盛浩
庾太尉在武昌,夜氣佳景清,使吏殷、王胡之之徒登南樓詠。音調(diào)始遒,聞函中有屐聲甚厲,定是公。俄而率左右十許步來(lái),諸賢欲起避之公徐雲(yún):“諸君少住老子於此處興復(fù)不淺”因便據(jù)胡床,與諸詠謔,竟坐甚得任樂(lè)後王逸少下,與丞相及此事。丞相曰:“規(guī)爾時(shí)風(fēng)範(fàn),不得不頹。”右軍答曰:“丘壑獨(dú)存。
左丘振國(guó)
父母雖沒(méi),將為,思貽父母令名,必;將為不善,思貽父羞辱,必不果。舅沒(méi)姑老,冢婦所祭祀、客,每事必請(qǐng)于姑,婦請(qǐng)于冢婦。舅姑使婦,毋怠,不友無(wú)禮介婦。舅姑若使介婦毋敢敵耦于冢婦,不并行,不敢并命,不并坐。凡婦,不命適室,不敢退。婦將有,大小必請(qǐng)于舅姑。婦無(wú)私貨,無(wú)私畜,私器,不敢私假,不私與。婦或賜之飲食衣服、布帛、佩帨、蘭,則受而獻(xiàn)諸舅姑舅姑受之則喜,如新賜,若反賜之則辭,得命,如更受賜,藏待乏。婦若有私親兄將與之,則必復(fù)請(qǐng)其,賜而后與之。適子子只事宗子宗婦,雖富,不敢以貴富入宗之家,雖眾車(chē)徒舍于,以寡約入。子弟猶器衣服裘衾車(chē)馬,則獻(xiàn)其上,而后敢服用次也;若非所獻(xiàn),則敢以入于宗子之門(mén),敢以貴富加于父兄宗。若富,則具二牲,其賢者于宗子,夫婦齊而宗敬焉,終事而敢私祭
端木培靜
王夷甫父乂為平北將軍有公事,使行人論不得。時(shí)甫在京師,命駕見(jiàn)仆射羊祜尚書(shū)山濤。夷甫時(shí)總角,姿秀異,敘致既快,事加有理濤甚奇之。既退,看之不輟乃嘆曰:“生兒不當(dāng)如王夷邪?”羊祜曰:“亂天下者必此子也!
段干志高
是月也,樹(shù)方盛,乃命虞人山行木,毋有斬。不可以興土功不可以合諸侯,可以起兵動(dòng)眾,舉大事,以搖養(yǎng)。毋發(fā)令而待,妨神農(nóng)之事也。潦盛昌,神農(nóng)將功,舉大事則有殃。是月也,土溽暑,大雨時(shí)行燒薙行水,利以草,如以熱湯。以糞田疇,可以土強(qiáng)
子車(chē)雪利
是月也,木方盛,乃命人入山行木,有斬伐。不可興土功,不可合諸侯,不可起兵動(dòng)眾,毋大事,以搖養(yǎng)。毋發(fā)令而待以妨神農(nóng)之事。水潦盛昌,農(nóng)將持功,舉事則有天殃。月也,土潤(rùn)溽,大雨時(shí)行,薙行水,利以草,如以熱湯可以糞田疇,以美土強(qiáng)
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