　　諸侯行而死于館，則其復于其國。如于道，則升其乘車左轂，以其綏復。其輤有裧，布裳帷素錦以為屋而行。至于門，不毀墻遂入適所殯，唯輤說于廟門外。大夫、士死于道則升其乘車之左轂，以其綏復如于館死，則其復如于家。大以布為輤而行，至于家而說輤載以輲車，入自門至于阼階下說車，舉自阼階，升適所殯。輤，葦席以為屋，蒲席以為裳。

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　　賈充妻李氏作女，行於世。李氏女，獻王妃，郭氏女，惠後。充卒，李、郭女欲令其母合葬，經年決。賈後廢，李氏乃，葬遂定

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　　有問秀才：“吳舊姓何如？答曰：“吳府君聖王之老成，明之俊乂。朱永長理物之至德，清之高望。嚴仲弼九臯之鳴鶴，空之白駒。顧彥先八音之琴瑟，五之龍章。張威伯歲寒之茂松，幽之逸光。陸士衡、士龍鴻鵠之裴，懸鼓之待槌。凡此諸君：以洪為鉏耒，以紙劄為良田。以玄默稼穡，以義理為豐年。以談論為華，以忠恕為珍寶。著文章為錦，蘊五經為繒帛。坐謙虛為席薦張義讓為帷幕。行仁義為室宇，道德為廣宅。

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　　奔父之喪，發于堂上，袒降，襲绖于東方。母之喪，不括發袒于堂上，降踴襲免于東方。绖位成踴，出門哭。三日而五哭三。適婦不為舅后，則姑為之小功

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　　桓豹奴是王丹陽生，形似其舅，桓甚之。宣武雲：“不恒似，時似耳！恒似是，時似是神。”桓逾說

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