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費莫元旋
宣武移鎮南州,制街衢直。人謂王東亭曰:“丞相營建康,無所因承,而制置曲,方此為劣。”東亭曰:此丞相乃所以為巧。江左地,不如中國;若使阡陌條暢則壹覽而盡。故紆余委曲,不可測。
隨詠志
支道林常養數馬。或言道人畜馬韻,支曰:“貧道其神駿。
松己巳
許玄度停都壹月,劉無日不往,乃嘆曰:“卿少時不去,我成輕薄京尹”
候己酉
子贛見師乙而問焉,曰:“聞聲歌各有宜也,如賜者,宜何也?”師乙曰:“乙賤工也,何以問所宜?請誦其所聞,而吾子執焉:寬而靜、柔而正者宜歌頌廣大而靜、疏達而信者宜歌大雅恭儉而好禮者宜歌小雅。正直而、廉而謙者宜歌風。肆直而慈愛宜歌商;溫良而能斷者宜歌齊。歌者,直己而陳德也。動己而天應焉,四時和焉,星辰理焉,萬育焉。故商者,五帝之遺聲也。人識之,故謂之商。齊者三代之聲也,齊人識之,故謂之齊。明商之音者,臨事而屢斷,明乎齊音者,見利而讓。臨事而屢斷,也;見利而讓,義也。有勇有義非歌孰能保此?故歌者,上如抗下如隊,曲如折,止如槁木,倨矩,句中鉤,累累乎端如貫珠。歌之為言也,長言之也。說之,言之;言之不足,故長言之;長之不足,故嗟嘆之;嗟嘆之不足故不知手之舞之,足之蹈之也。子貢問樂
滑己丑
晉武帝登阼,探策“壹”。王世數,系此少。帝既不,群臣失色莫能有言者侍中裴楷進:“臣聞天壹以清,地壹以寧,侯得壹以為天貞。”帝說群臣嘆服
宗政山靈
李弘度常嘆被遇。殷揚州知家貧,問:“君屈誌百裏不?”答曰:“北門之,久已上聞。窮奔林,豈暇擇木”遂授剡縣
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