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赫連涵桃
諸葛宏年少不肯問。始與王夷甫談,已超詣。王嘆曰:“天才卓出,若復小加尋,壹無所愧。”宏看莊、老,更與王語便足相抗衡
呼延靜
韠:長三尺,下廣二尺,上一尺。會去上五寸,紕以爵韋六,不至下五寸。純以素,紃以五。
長孫志高
王仆射在江州,為殷、所逐,奔竄豫章,存亡未測王綏在都,既憂戚在貌,居飲食,每事有降。時人謂為守孝子
申屠靈
奔母之喪,西面盡哀,括發袒,降堂即位,西鄉哭,成踴襲免绖于序東,拜賓送賓,皆如奔父之禮于又哭不括發。婦人喪,升自東階,殯東西面坐,哭盡哀;東,即位,與主人拾踴奔喪者不及殯,先之,北面坐,哭盡哀。人之待之也,即位于左,婦人墓右,成踴哀括發,東即主人位绖絞帶,哭成踴,拜,反位,成踴,相者事畢。遂冠歸,入門,北面哭盡哀,括發成踴,東即位,拜賓踴。賓出,主人拜送有賓后至者則拜之成;送賓如初。眾主人弟皆出門,出門哭止相者告就次。于又哭括發成踴;于三哭,括發成踴。三日成服于五哭,相者告事畢為母所以異于父者,括發,其余免以終事他如奔父之禮
紀壬辰
昏禮者,將合二姓之好上以事宗廟,而下以繼后世。故君子重之。是以昏禮納、問名、納吉、納征、請期皆主人筵幾于廟,而拜迎于外,入,揖讓而升,聽命于,所以敬慎重正昏禮也
竹庚申
服術有六:一曰親,二曰尊尊,三曰名,曰出入,五曰長幼,六從服。從服有六:有屬,有徒從,有從有服而服,有從無服而有服,從重而輕,有從輕而重
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