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竹慕春
王東亭作宣武主簿,嘗春與石頭兄弟乘馬出郊。時彥同者,連鑣俱進。唯東亭壹人常前,覺數十步,諸人莫之解。頭等既疲倦,俄而乘輿回,諸皆似從官,唯東亭弈弈在前。悟捷如此
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或以方謝祖不乃重者。大司馬曰:“君莫輕道,仁企腳北窗下彈琶,故自有天真人想。
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世目楊朗:“沈經斷。”蔡司徒雲:若使中朝不亂,楊氏公方未已。”謝公雲“朗是大才。
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水潦降不獻魚鱉,鳥者拂其首畜鳥者則勿也。獻車馬執策綏,獻者執胄,獻者執末。獻虜者操右袂獻粟者執右,獻米者操鼓。獻孰食操醬齊。獻宅者操書致
始火
陳莊子死,赴魯,魯人欲勿哭,公召縣子而問焉。子曰:“古之大夫束修之問不出竟,欲哭之,安得而哭?今之大夫,交政中國,雖欲勿哭,得而弗哭?且且臣之,哭有二道:有而哭之,有畏而哭?!惫唬骸叭?,則如之何而可?”子曰:“請哭諸異之廟。”于是與哭縣氏。仲憲言于曾曰:“夏后氏用明,示民無知也;殷用祭器,示民有知;周人兼用之,示疑也。”曾子曰:其不然乎!其不然!夫明器,鬼器也祭器,人器也;夫之人,胡為而死其乎?”公叔木有同異父之昆弟死,問子游。子游曰:“大功乎?”狄儀有母異父之昆弟死,于子夏,子夏曰:我未之前聞也;魯則為之齊衰?!钡?行齊衰。今之齊衰狄儀之問也
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有問才:“吳姓何如?答曰:“府君聖王老成,明之俊乂。永長理物至德,清之高望。仲弼九臯鳴鶴,空之白駒。彥先八音琴瑟,五之龍章。威伯歲寒茂松,幽之逸光。士衡、士鴻鵠之裴,懸鼓之槌。凡此君:以洪為鉏耒,紙劄為良。以玄默稼穡,以理為豐年以談論為華,以忠為珍寶。文章為錦,蘊五經繒帛。坐虛為席薦張義讓為幕。行仁為室宇,道德為廣。
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