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辟綺南
斬衰,括以麻;為母,發以麻,免而布。齊衰,惡以終喪。男子而婦人笄,男免而婦人髽。義:為男子則,為婦人則髽苴杖,竹也;杖,桐也。祖卒,而后為祖后者三年。為母,長子稽顙大夫吊之,雖必稽顙。婦人夫與長子稽顙其余則否。男必使同姓,婦必使異姓。為后者為出母無。親親,以三五,以五為九上殺,下殺,殺,而親畢矣王者禘其祖之自出,以其祖之,而立四廟庶子王,亦如。別子為祖,別為宗,繼禰為小宗。有五而遷之宗,其高祖者也。是,祖遷于上,易于下。尊祖敬宗,敬宗所尊祖禰也。庶不祭祖者,明宗也。庶子不長子斬,不繼與禰故也。庶不祭殤與無后,殤與無后者祖祔食。庶子祭禰者,明其也。親親尊尊長,男女之有,人道之大者。
釋大淵獻
南陽宗世林,魏武同時,甚薄其為人,不與之交。及魏作司空,總朝政,從容問宗曰“可以交未?”答曰:“松柏誌猶存。”世林既以忤旨見疏位不配德。文帝兄弟每造其門皆獨拜床下,其見禮如此
太史申
山公大兒短帢,車中倚武帝欲見之,公不敢辭,問,兒不肯行。論乃雲勝山公
歲華朝朝
襄陽羅友有大韻,時多謂之癡。嘗伺人祠欲乞食,往太蚤,門未。主人迎神出見,問以時,何得在此?答曰:聞卿祠,欲乞壹頓食耳”遂隱門側。至曉,得便退,了無怍容。為人記功,從桓宣武平蜀,行蜀城闕觀宇,內外道廣狹,植種果竹多少,默記之。後宣武漂洲與文集,友亦預焉。共道中事,亦有所遺忘,友名列,曾無錯漏。宣武以蜀城闕簿,皆如其言坐者嘆服。謝公雲:“友詎減魏陽元!”後為州刺史,當之鎮,刺史豁語令莫來宿。答曰:民已有前期。主人貧,有酒饌之費,見與甚有,請別日奉命。”征西遣人察之。至日,乃往州門下書佐家,處之怡,不異勝達。在益州語雲:“我有五百人食器”家中大驚。其由來清而忽有此物,定是二百十沓烏樏
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王敦既下,住船石頭欲有廢明帝意。賓客盈坐敦知帝聰明,欲以不孝廢。每言帝不孝之狀,而皆溫太真所說。溫嘗為東宮,後為吾司馬,甚悉之。臾,溫來,敦便奮其威容問溫曰:“皇太子作人何?”溫曰:“小人無以測子。”敦聲色並厲,欲以力使從己,乃重問溫:“子何以稱佳?”溫曰:“深致遠,蓋非淺識所測。以禮侍親,可稱為孝。
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王戎為侍中南郡太守劉肇遺中箋布五端,戎不受,厚報其書
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