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曾子曰:“君而世子生如之何?孔子曰:卿、大夫、士從攝,北面,西階南。祝裨冕,束帛,升西階盡等不升堂,毋哭。祝三,告曰‘某之子,敢告。升,奠幣殯東幾上哭,降。主人、卿大夫、士房中,皆不踴。盡哀,反位遂朝奠。宰升舉幣三日,眾人、卿、夫、士,初位,北。大宰、宗、大祝裨冕。少奉子以衰祝先,子,宰宗人。入門,者止,子自西階。前北面。立于殯東隅。祝聲曰:‘某子某,從事,敢見’子拜稽哭。祝、、宗人、主人、卿大夫、士哭踴三者,降東反,皆袒,踴,房中踴三者三襲衰,杖奠出。大命祝史,名遍告于祀山川。曾子問曰“如已葬世子生,如之何?孔子曰:大宰、大從大祝而于禰。三,乃名于,以名遍及社稷宗山川。
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悼公之喪,季昭問于孟敬子曰:“為何食?”敬子曰:“粥,天下之達(dá)禮也。三臣者之不能居公室,四方莫不聞矣,勉為瘠則吾能,毋乃使疑夫不以情居瘠者乎?我則食食。
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宋袆曾為王大將軍妾,後謝鎮(zhèn)西。鎮(zhèn)西問袆:“我何如?”答曰:“王比使君,田舍貴人耳!”鎮(zhèn)西妖冶故也
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龐士元至,吳人並友之見陸績、顧劭全琮而為之目:“陸子所謂馬有逸足之用顧子所謂駑牛以負(fù)重致遠(yuǎn)。或問:“如所,陸為勝邪?曰:“駑馬雖速,能致壹人。駑牛壹日行裏,所致豈壹哉?”吳人無難。“全子好名,似汝南樊昭。
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支道林殷淵源俱在王許。相王二人:“可壹交言。而性殆是淵源、函之固,其慎焉!”初作,改轍之,數(shù)四交不覺入其玄。相王撫肩曰:“此自其勝場,安爭鋒!
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王逸作會稽,至,支道在焉。孫公謂王曰“支道林新領(lǐng)異,懷所及,自佳,卿見不?”本自有壹雋氣,殊輕之。後與支共載王許,王領(lǐng)域,不交言。須支退,後值王當(dāng)行車已在門支語王曰“君未可,貧道與小語。”論莊子逍遊。支作千言,才新奇,花映發(fā)。王披襟解帶留連不能。
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