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魯莊公及宋人戰于乘丘縣賁父御,卜國為右。馬驚敗績,公隊。佐車授綏。公:“末之卜也。”縣賁父曰“他日不敗績,而今敗績,無勇也。”遂死之。圉人浴,有流矢在白肉。公曰:“其罪也。”遂誄之。士之有,自此始也
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孔子之喪有自燕來觀者舍于子夏氏。夏曰:“圣人葬人與?人之圣人也。子何焉?昔者夫子之曰:‘吾見之若堂者矣,若坊者矣,見覆夏屋者矣,若斧者矣。’若斧者焉。馬封之謂也。今日而三斬板,已封,尚行夫之志乎哉!”人不葛帶。有新,如朔奠。葬,各以其服。池視重溜。即位而為椑,一漆之,藏焉復、楔齒、綴、飯、設飾、堂并作。父兄赴者。君復于寢、大寢,小、大祖,庫門四郊。喪不剝奠也與?祭肉與?既殯,旬布材與明器。奠日出,夕奠日。父母之喪哭無時,使必其反也。練,衣黃里、縓緣葛要绖,繩屨絇,角瑱,鹿衡長袪,袪裼可也
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庾太在武昌,夜氣佳景,使吏殷、王胡之徒登南樓詠。音調遒,聞函中有屐聲厲,定是公。俄而左右十許步來,諸欲起避之公徐雲:諸君少住老子於此興復不淺”因便據床,與諸詠謔,竟甚得任樂後王逸少,與丞相及此事。相曰:“規爾時風,不得不頹。”右答曰:“丘壑獨存”
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王子猷、子敬俱病篤而子敬先亡。子猷問左右“何以都不聞消息?此已矣!”語時了不悲。便索來奔喪,都不哭。子敬素琴,便徑入坐靈床上,取敬琴彈,弦既不調,擲地:“子敬!子敬!人琴俱。”因慟絕良久,月余亦。
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鐘士季有才理,先識嵇康。鐘於時賢俊之,俱往尋康康方大樹下,向子期為鼓排。康揚不輟,傍若人,移時不壹言。鐘起,康曰:“所聞而來?所見而去?鐘曰:“聞聞而來,見見而去。
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