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柳香雁
謝幼輿曰“友人王眉子通簡暢,嵇延弘雅劭長,董道卓犖有致度”
富察巖
王孝伯謝太傅:“公何如長史”太傅曰:長史韶興。問:“何如尹?”謝曰“噫!劉尹?!蓖踉唬?若如公言,不如此二人?”謝雲:身意正爾也”
嚴癸亥
子曰:“人皆曰予知,驅而諸罟擭陷阱之中,而莫之知辟也人皆曰予知,擇乎中庸,而不能月守也。
來友靈
子云:“夫禮坊民所淫,章民之,使民無嫌,以為紀者也?!惫誓信?媒不交,無幣不相,恐男女之無別也以此坊民,民猶有獻其身?!对姟吩?“伐柯如之何?匪不克;取妻如之何匪媒不得;蓺麻如何?橫從其畝;取如之何?必告父母”子云:“取妻不同姓,以厚別也。故買妾不知其姓,卜之。以此坊民,《春秋》猶去夫人姓曰吳,其死曰孟卒。子云:“禮,祭,男女不交爵。以此坊民,陽侯猶繆侯而竊其夫人。大饗廢夫人之禮。云:“寡婦之子,有見焉,則弗友也君子以辟遠也?!?朋友之交,主人不,不有大故,則不其門。以此坊民,猶以色厚于德。子:“好德如好色。諸侯不下漁色。故子遠色以為民紀。男女授受不親。御人則進左手。姑姊女子子已嫁而反,子不與同席而坐。婦不夜哭。婦人疾問之不問其疾。以坊民,民猶淫泆而于族。子云:“婚,婿親迎,見于舅,舅姑承子以授婿恐事之違也?!币?坊民,婦猶有不至。
歸乙
姑姊妹,其夫死,而夫黨無弟,使夫之族人主喪。妻之黨,親弗主。夫若無族矣,則前后家東西家;無有,則里尹主之?;?:主之,而附于夫之黨
趙凡波
子曰:“鬼神之為德,其盛乎?視之而弗見,聽之而弗聞,物而不可遺,使天下之人齊明盛,以承祭祀。洋洋乎如在其上,在其左右。《詩》曰:‘神之格,不可度思!矧可射思!’夫微顯,誠之不可掩如此夫。
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