　　子柳之母死，碩請具。子柳曰：何以哉？”子碩曰“請粥庶弟之母。子柳曰：“如之何粥人之母以葬其母？不可。”既葬，碩欲以賻布之余具器。子柳曰：“不，吾聞之也：君子家于喪。請班諸兄之貧者。”君子曰“謀人之軍師，敗死之；謀人之邦邑危則亡之。”公叔子升于瑕丘，蘧伯從。文子曰：“樂斯丘也，死則我欲焉。”蘧伯玉曰：吾子樂之，則瑗請。

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　　陵雲(yún)臺樓觀精巧，先稱平木輕重，然後造構，乃無錙銖負揭。臺雖高峻，常隨風搖動而終無傾倒之理。魏明帝登臺懼其勢危，別以大材扶持之，即頹壞。論者謂輕重力偏故也

　　曾子問曰：君薨而世子生，之何？”孔子曰“卿、大夫、、從攝主，北面，西階南。大祝裨，執(zhí)束帛，升自階盡等，不升堂命毋哭。祝聲三告曰：‘某之子，敢告。’升，幣于殯東幾上，，降。眾主人、、大夫、士，房，皆哭不踴。盡哀，反位。遂朝。小宰升舉幣。日，眾主人、卿大夫、士，如初，北面。大宰、宗、大祝皆裨冕少師奉子以衰；先，子從，宰宗從。入門，哭者，子升自西階。前北面。祝立于東南隅。祝聲三：‘某之子某，執(zhí)事，敢見。’拜稽顙哭。祝、、宗人、眾主人卿、大夫、士，踴三者三，降東位，皆袒，子踴房中亦踴三者三襲衰，杖，奠出大宰命祝史，以遍告于五祀山川”曾子問曰：“已葬而世子生，如之何？”孔子：“大宰、大宗大祝而告于禰。月，乃名于禰，名遍告及社稷宗山川。

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　　悼公之母死，哀公為之齊。有若曰：“為妾齊衰，禮與”公曰：“吾得已乎哉？魯人妻我。”季子皋葬其妻，犯人禾，申祥以告曰：“請庚之。子皋曰：“孟氏不以是罪予，友不以是棄予，以吾為邑長于也。買道而葬，后難繼也。”而未有祿者：君有饋焉曰獻，焉曰寡君；違而君薨，弗為服。虞而立尸，有幾筵。卒哭而，生事畢而鬼事始已。既卒哭宰夫執(zhí)木鐸以命于宮曰：“舍而諱新。”自寢門至于庫門。名不偏諱，夫子之母名征在；在不稱征，言征不稱在。軍有，則素服哭于庫門之外，赴車載橐韔。有焚其先人之室，則日哭

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　　庶子祭，明其也。庶子得為長子年，不繼也。別子祖，繼別宗，繼禰為小宗。百世不遷宗，有五則遷之宗百世不遷，別子之也；宗其別子者，世不遷者。宗其繼祖者，五則遷者也尊祖故敬。敬宗，祖之義也有小宗而大宗者，大宗而無宗者，有宗亦莫之者，公子也。公子宗道：公之公，為士大夫之者，宗其大夫之適，公子之道也。絕無移服，者屬也

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