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慕容陽
成廟則釁之。其:祝、宗人、宰夫、人,皆爵弁純衣。雍拭羊,宗人視之,宰北面于碑南,東上。人舉羊,升屋自中,屋南面,刲羊,血流前,乃降。門、夾室用雞。先門而后夾室其衈皆于屋下。割雞門當(dāng)門,夾室中室。司皆鄉(xiāng)室而立,門則司當(dāng)門北面。既事,人告事畢,乃皆退。命于君曰:“釁某廟畢?!狈疵趯?,君鄉(xiāng)于門內(nèi)朝服。既反,乃退。路寢成則考而不釁。釁屋者,交明之道也。凡宗廟之。其名者成則釁之以豚
勢寒晴
王君夫嘗責(zé)壹人無余衵,因直內(nèi)箸曲合重裏,不聽人將出。遂饑日,迷不知何處去。後緣相為垂死,迺得出
公冶怡
王右軍問許玄度“卿自言何如安石?許未答,王因曰:“石故相為雄,阿萬當(dāng)眼爭邪?
尉遲長利
桓宣武作徐州時謝奕為晉陵。先經(jīng)虛懷,而乃無異。及桓還荊州,將之間,意氣甚篤,弗之疑。唯謝虎子王悟其旨。每曰:桓荊州用意殊異,與晉陵俱西矣!”而引奕為司馬。奕上,猶推布衣交。溫坐,岸幘嘯詠,異常日。宣武每曰“我方外司馬?!?因酒,轉(zhuǎn)無朝夕禮桓舍入內(nèi),奕輒復(fù)去。後至奕醉,溫主許避之。主曰:君無狂司馬,我何得相見?
鐘離彬
曾子問曰:“諸侯見天子,入門,不得終,廢者幾?”孔子曰:四?!闭垎栔T唬骸?廟火,日食,后之喪,沾服失容,則廢。如諸皆在而日食,則從天子日,各以其方色與其兵大廟火,則從天子救火不以方色與兵?!痹?曰:“諸侯相見,揖讓門,不得終禮,廢者幾”孔子曰:“六。”請之。曰:“天子崩,大火,日食,后夫人之喪雨沾服失容,則廢。”子問曰:“天子嘗禘郊五祀之祭,簠簋既陳,子崩,后之喪,如之何”孔子曰:“廢?!痹?問曰:“當(dāng)祭而日食,廟火,其祭也如之何?孔子曰:“接祭而已矣如牲至,未殺,則廢。子崩,未殯,五祀之祭行;既殯而祭,其祭也尸入,三飯不侑,酳不而已矣。自啟至于反哭五祀之祭不行;已葬而,祝畢獻(xiàn)而已?!痹?曰:“諸侯之祭社稷,豆既陳,聞天子崩、后喪、君薨、夫人之喪,之何?”孔子曰:“廢自薨比至于殯,自啟至反哭,奉帥天子。”曾問曰:“大夫之祭,鼎既陳,籩豆既設(shè),不得禮,廢者幾?”孔子曰“九。”請問之。曰:天子崩、后之喪、君薨夫人之喪、君之大廟火日食、三年之喪、齊衰大功,皆廢。外喪自齊以下,行也。其齊衰之也,尸入,三飯不侑,不酢而已矣;大功酢而矣;小功、緦,室中之而已矣。士之所以異者緦不祭,所祭于死者無則祭。
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