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謝太傅盤桓東時,與孫興公諸人海戲。風起浪湧,、王諸人色並遽,唱使還。太傅神情王,吟嘯不言。舟以公貌閑意說,猶不止。既風轉急,猛,諸人皆諠動不。公徐雲:“如此將無歸!”眾人即響而回。於是審其,足以鎮安朝野
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朝玄端,夕深。深衣三袪,縫齊要,衽當旁,袂可回肘。長中繼掩尺袷二寸,祛尺二寸緣廣寸半。以帛裹,非禮也。士不衣,無君者不貳采。正色,裳間色。非采不入公門,振絺不入公門,表裘不公門,襲裘不入公。纊為繭,缊為袍褝為絅,帛為褶。服之以縞也,自季子始也。孔子曰:朝服而朝,卒朔然服之。”曰:“國未道,則不充其服。”唯君有黼裘以省,大裘非古也。衣狐白裘,錦衣以之。君之右虎裘,左狼裘。士不衣狐。君子狐青裘豹褎玄綃衣以裼之;麑青豻褎,絞衣以裼;羔裘豹飾,緇衣裼之;狐裘,黃衣裼之。錦衣狐裘,侯之服也。犬羊之不裼,不文飾也不。裘之裼也,見美。吊則襲,不盡飾;君在則裼,盡飾。服之襲也,充美,是故尸襲,執玉襲,無事則裼,弗充也
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禮:不王不禘。王者禘祖之所自出,以其祖配之。侯及其大祖,大夫士有大事省于其君,干祫,及其高祖
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從母之夫,舅之妻二夫人相為服,君子未言也。或曰同爨緦
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子夏曰:言則大矣!美!盛矣!言盡此而已乎?”子曰:“何為然也!君子之之也,猶有五焉。”子夏曰“何如?”子:“無聲之樂氣志不違;無之禮,威儀遲;無服之喪,恕孔悲。無聲樂,氣志既得無體之禮,威翼翼;無服之,施及四國。聲之樂,氣志從;無體之禮上下和同;無之喪,以畜萬。無聲之樂,聞四方;無體禮,日就月將無服之喪,純孔明。無聲之,氣志既起;體之禮,施及海;無服之喪施于孫子。
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謝太傅謂子侄曰:“中郎是獨有千載!”車騎曰:“中衿抱未虛,復那得獨有?
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