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巫馬婷
魏武嘗過曹娥碑下,楊從,碑背上見題作“黃絹幼,外孫虀臼”八字。魏武謂曰:“解不?”答曰:“解”魏武曰:“卿未可言,待思之?!毙腥Y,魏武乃:“吾已得?!绷蠲憚e記所。脩曰:“黃絹,色絲也,字為絕。幼婦,少女也,於為妙。外孫,女子也,於字好。虀臼,受辛也,於字為。所謂‘絕妙好辭’也?!?武亦記之,與脩同,乃嘆曰“我才不及卿,乃覺三十裏”
公西柯豫
謝公語(yǔ)伯:“君祖劉尹,故為逮。”孝伯:“劉尹非能逮,直不。
太史倩利
庾公嘗入佛圖,見臥,曰:“此子疲於津梁。於時(shí)以為名言
歧之靈
聘禮,上公七,侯、伯五介,子男三介,所以明貴也。介紹而傳命,子于其所尊弗敢質(zhì)敬之至也。三讓而傳命,三讓而后入門,三揖而后至階三讓而后升,所以尊讓也
叢巳
先生書策琴瑟在前,坐而之,戒勿越。虛坐盡后,食坐前。坐必安,執(zhí)爾顏。長(zhǎng)者不,毋儳言。正爾容,聽必恭。剿說,毋雷同。必則古昔,稱王。侍坐于先生:先生問焉,則對(duì)。請(qǐng)業(yè)則起,請(qǐng)益則起。召無(wú)諾,先生召無(wú)諾,唯而起侍坐于所尊敬,毋余席。見同不起。燭至起,食至起,上客。燭不見跋。尊客之前不叱狗讓食不唾
申辰
仲尼嘗,奉而進(jìn)其親也愨,行趨趨以數(shù)。已,子贛問曰:“之言祭,濟(jì)濟(jì)漆然;今子之祭,濟(jì)濟(jì)漆漆,何也”子曰:“濟(jì)濟(jì),容也遠(yuǎn)也;漆者,容也自反也容以遠(yuǎn),若容以反也,夫何神明及交,夫何濟(jì)濟(jì)漆之有乎?反饋樂成,薦其薦俎序其禮樂,備其官。君子致其濟(jì)漆漆,夫何慌惚有乎?夫言,豈端而已?夫各有當(dāng)也。
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