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鐘離真
諸侯夫人,夫比至于其,以夫人禮行;至以夫人入使者將命:“寡君敏,不能而事社稷廟,使使某,敢告執(zhí)事。”人對曰:寡君固前不教矣,君敢不敬以俟命。有司官陳皿;主人司亦官受。妻出,使人致之:“某不,不能從共粢盛,某也敢告侍者。”人對曰:某之子不,不敢辟,敢不敬以俟命。使者退,人拜送之如舅在,稱舅;舅,則稱兄無兄,則夫。主人辭曰:“之子不肖”如姑姊,亦皆稱。
和昊然
孔車騎與中共行,在禦道逢術(shù),賓從甚盛,往與車騎共語。丞初不視,直雲(yún)“鷹化為鳩,眾猶惡其眼。”術(shù)怒,便欲刃之。騎下車,抱術(shù)曰“族弟發(fā)狂,卿我宥之!”始得首領(lǐng)
麴麗雁
孔子至舍,哀館之,聞此言也,加信,行加義:“沒吾世,不敢以儒戲。
鐘離友易
謝遏夏月嘗仰臥,謝公清卒來,不暇著衣,跣出屋外,躡履問訊。公曰:“汝可謂前而後恭。
聞人建英
蘇峻,諸庾逃。庾冰時吳郡,單奔亡,民皆去。唯卒獨(dú)以小載冰出錢口,蘧篨之。時峻募覓冰,所在搜檢急。卒舍市渚,因酒醉還,棹向船曰“何處覓吳郡?此便是。”大惶怖,不敢動。司見船小狹,謂卒醉,都不疑。自送浙江,寄陰魏家,免。後事,冰欲報(bào),適其所。卒曰:出自廝下不願名器少苦執(zhí)鞭恒患不得飲酒。使酒足余年矣,無所須。”冰起大舍,奴婢,使內(nèi)有百斛,終其身時謂此卒唯有智,亦達(dá)生
原執(zhí)徐
父母之喪,將祭,昆弟死;既殯而祭。如宮,則雖臣妾,葬而后。祭,主人之升降散等執(zhí)事者亦散等。雖虞附然。自諸侯達(dá)諸士,小之祭,主人之酢也嚌之眾賓兄弟,則皆啐之。祥:主人啐之,眾賓兄皆飲之,可也。凡侍祭者,告賓祭薦而不食
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