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許七
聞始見君子者,辭曰“某固愿聞名于將命者。不得階主。敵者曰:“某愿見。”罕見曰:“聞名。亟見曰:“朝夕”。瞽:“聞名”。適有喪者曰“比”。童子曰:“聽事。適公卿之喪,則曰:“役于司徒”。君將適他,如致金玉貨貝于君,則曰“致馬資于有司”;敵者:“贈從者”。臣致禭于,則曰:“致廢衣于賈人;敵者曰:“襚”。親者弟不,以襚進。臣為君喪納貨貝于君,則曰:“納于有司”。赗馬入廟門;馬與其幣,大白兵車,不廟門。賻者既致命,坐委,擯者舉之
左丘丁卯
漢成帝幸趙飛燕,飛燕班婕妤祝詛,於是考問。辭:“妾聞死生有命,富貴在。脩善尚不蒙福,為邪欲以望?若鬼神有知,不受邪佞訴;若其無知,訴之何益?不為也。
杜重光
簡文在殿上行,右與孫興公在後。右軍指文語孫曰:“此啖名客”簡文顧曰:“天下自利齒兒。”後王光祿作稽,謝車騎出曲阿祖之王孝伯罷秘書丞在坐,言及此事,因視孝伯曰“王丞齒似不鈍。”王:“不鈍,頗亦驗。
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曾子問曰“并有喪,如何?何先何后”孔子曰:“,先輕而后重其奠也,先重后輕;禮也。啟及葬,不奠行葬不哀次;葬奠,而后辭殯,逐修葬事其虞也,先重后輕,禮也。孔子曰:“宗雖七十,無無婦;非宗子,無主婦可也。
南門士超
麻者不紳,執玉不。麻不加于采。國禁哭則止朝夕之奠。即位自也。童子哭不偯,不踴不杖,不菲,不廬。孔曰:“伯母、叔母,疏,踴不絕地。姑姊妹之功,踴絕于地。如知此,由文矣哉!由文矣哉”
佑華
殷允出西,郗超袁虎書雲:“子思求朋,托好足下,勿以美求之。”世目袁為開美”,故子敬詩曰“袁生開美度。
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