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祈芷安
投壺之禮,主人奉矢,司射中,使人執壺。主人請曰:“某枉矢哨壺,請以樂賓。”賓曰:子有旨酒嘉肴,某既賜矣,又重樂,敢辭?!敝魅嗽唬骸巴魇干?,不足辭也,敢以請?!辟e曰:某既賜矣,又重以樂,敢固辭。主人曰:“枉矢哨壺,不足辭也敢固以請?!辟e曰:“某固辭不命,敢不敬從?”賓再拜受,主般還,曰:“辟?!敝魅粟桦A上送,賓般還,曰:“辟。”已拜受矢,進即兩楹間,退反位,揖就筵
帆嘉
範玄平為人,好用智數而有時以多數失會。嘗失官東陽,桓大司馬在南州,故投之。桓時方欲招起屈滯,傾朝廷;且玄平在京,素亦譽,桓謂遠來投己,喜躍非。比入至庭,傾身引望,語歡甚。顧謂袁虎曰:“範公可作太常卿?!惫牪米?謝其遠來意。範雖實投桓,恐以趨時損名,乃曰:“雖朝宗,會有亡兒瘞在此,故省視?!被笎澣皇蛑?佇,壹時都盡
卿睿廣
王大將軍與元皇表雲:“風概簡正,允作雅人,自多於。最是臣少所知拔。中間夷甫澄見語:‘卿知處明、茂弘。弘已有令名,真副卿清論;處親疏無知之者,吾常以卿言為,殊未有得,恐已悔之?’臣然曰:‘君以此試,頃來始乃稱之者?!猿H苏曰贾?過,不知使負實。
巫馬永昌
夫圣王之制祭祀也:法施于則祀之,以死勤事則祀之,以勞國則祀之,能御大菑則祀之,能大患則祀之。是故厲山氏之有天也,其子曰農,能殖百谷;夏之也,周棄繼之,故祀以為稷。共氏之霸九州島也,其子曰后土,平九州島,故祀以為社。帝嚳能星辰以著眾;堯能賞均刑法以義;舜勤眾事而野死。鯀鄣洪水而死,禹能修鯀之功。黃帝正名百以明民共財,顓頊能修之。契為徒而民成;冥勤其官而水死。湯寬治民而除其虐;文王以文治,王以武功,去民之菑。此皆有功于民者也。及夫日月星辰,民所仰也;山林川谷丘陵,民所取材也。非此族也,不在祀典
鎖尋巧
取妻取同姓;買妾不知姓則卜之寡婦之子非有見焉弗與為友
五申
高柔在東,甚為謝仁祖所。既出,不為王、劉所知。仁曰:“近見高柔,大自敷奏,未有所得。”真長雲:“故不在偏地居,輕在角(角弱)中,為人作議論?!备呷崧勚?“我就伊無所求?!比擞邢蛘?學此言者,真長曰:“我寔亦可與伊者。”然遊燕猶與諸人:“可要安固?”安固者,高也
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