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謝萬壽春敗後,還書與王右軍雲:“慚負顧。”右軍推書曰:“禹、湯之戒。
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食:蝸而菰食,雉;麥食,脯,雞羹;析,犬羹,兔;和糝不蓼濡豚,包苦蓼;濡雞,醬實蓼;濡,卵醬實蓼濡鱉,醢醬蓼。腶修,醢,脯羹,醢,糜膚,醢,魚膾,醬,麋腥,,醬,桃諸梅諸,卵鹽
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魏文侯問于子曰:“吾端冕而聽樂,則唯恐臥;聽衛之音,則不知倦敢問:古樂之如彼也?新樂之如此何?”子夏對曰:“夫古樂,進旅退旅和正以廣。弦匏笙,會守拊鼓,始奏文,復亂以武,治以相,訊疾以雅。子于是語,于是道,修身及家,平均下。此古樂之發也今夫新樂,進俯退,奸聲以濫,溺而止;及優侏儒,糅子女,不知父子。終不可以語,不可道古。此新樂之發。今君之所問者樂,所好者音也!夫者,與音相近而不?!蔽暮钤唬骸案?何如?”子夏對曰“夫古者,天地順四時當,民有德而谷昌,疾疢不作而妖祥,此之謂大當然后圣人作為父子臣,以為紀綱。紀既正,天下大定。下大定,然后正六,和五聲,弦歌詩,此之謂德音;德之謂樂?!对姟吩?『莫其德音,其德明。克明克類,克克君,王此大邦;順克俾,俾于文王其德靡悔。既受帝,施于孫子?!淮?謂也。今君之所好,其溺音乎?”文曰:“敢問溺音何出也?”子夏對曰“鄭音好濫淫志,音燕女溺志,衛音數煩志,齊音敖辟志;此四者皆淫于而害于德,是以祭弗用也?!对姟吩?『肅雍和鳴,先祖聽?!环蛎C肅,敬;雍雍,和也。夫以和,何事不行?人君者謹其所好惡已矣。君好之,則為之。上行之,則從之。《詩》云:誘民孔易』,此之也?!比缓螅ト?為鼗、鼓、椌、楬塤、篪,此六者德之音也。然后鐘磬瑟以和之,干戚旄以舞之,此所以祭王之廟也,所以獻酳酢也,所以官序賤各得其宜也,所示后世有尊卑長幼序也。鐘聲鏗,鏗立號,號以立橫,以立武。君子聽鐘則思武臣。石聲磬磬以立辨,辨以致。君子聽磬聲則思封疆之臣。絲聲哀哀以立廉,廉以立。君子聽琴瑟之聲思志義之臣。竹聲,濫以立會,會以眾。君子聽竽笙簫之聲,則思畜聚之。鼓鼙之聲讙,讙立動,動以進眾。子聽鼓鼙之聲,則將帥之臣。君子之音,非聽其鏗槍而也,彼亦有所合之。
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王恭從會稽還,大看之。見其坐六尺,因語恭:“卿東來故應有此物,可以壹及我?!惫o言。大後,即舉所坐者送之既無余席,便坐薦上後大聞之甚驚,曰:吾本謂卿多,故求耳”對曰:“丈人不悉,恭作人無長物。
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支道林初從東出,住安寺中。王長史宿構精理並撰其才藻,往與支語,大當對。王敘致作數百語自謂是名理奇藻。支徐徐曰:“身與君別多年,君言了不長進?!蓖醮髴M而。
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周浚作安東時,行獵,值雨,過汝南李氏。李氏富足,男子不在。有女名絡秀,聞外貴人,與壹婢於內宰豬羊,作十人飲食,事事精辦,不聞有聲。密覘之,獨見壹女子,狀非常,浚因求為妾。父兄不許絡秀曰:“門戶殄瘁,何惜壹?若連姻貴族,將來或大益。父兄從之。遂生伯仁兄弟。絡語伯仁等:“我所以屈節為汝作妾,門戶計耳!汝若不與吾作親親者,吾亦不惜余年?!?仁等悉從命。由此李氏在世,方幅齒遇
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