壤駟芷芹 374萬(wàn)字 300541人讀過(guò) 連載
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后王命冢宰,降德于眾兆。子事父母,雞初鳴,咸盥漱櫛縰笄總,拂髦冠緌纓,端韠,搢笏。左右佩用,左佩紛帨刀、礪、小觿、金燧,右佩玦捍、管、遰、大觿、木燧,偪屨著綦。婦事舅姑,如事父母雞初鳴,咸盥漱,櫛縰,笄總衣紳。左佩紛帨、刀、礪、小、金燧,右佩箴、管、線、纊施縏帙,大觿、木燧、衿纓,屨。以適父母舅姑之所,及所下氣怡聲,問(wèn)衣燠寒,疾痛苛,而敬抑搔之。出入,則或先后,而敬扶持之。進(jìn)盥,少者盤,長(zhǎng)者奉水,請(qǐng)沃盥,盥卒巾。問(wèn)所欲而敬進(jìn)之,柔色以之,饘酏、酒醴、芼羹、菽麥蕡稻、黍粱、秫唯所欲,棗、、飴、蜜以甘之,堇、荁、枌榆免槁薧滫以滑之,脂膏以膏,父母舅姑必嘗之而后退。男未冠笄者,雞初鳴,咸盥漱,縰,拂髦總角,衿纓,皆佩容,昧爽而朝,問(wèn)何食飲矣。若食則退,若未食則佐長(zhǎng)者視具凡內(nèi)外,雞初鳴,咸盥漱,衣,斂枕簟,灑掃室堂及庭,布,各從其事。孺子蚤寢晏起,所欲,食無(wú)時(shí)。由命士以上,子皆異宮。昧爽而朝,慈以旨,日出而退,各從其事,日入夕,慈以旨甘。父母舅姑將坐奉席請(qǐng)何鄉(xiāng);將衽,長(zhǎng)者奉席何趾。少者執(zhí)床與坐,御者舉,斂席與簟,縣衾篋枕,斂簟襡之。父母舅姑之衣衾簟席枕不傳,杖屨只敬之,勿敢近。牟卮匜,非馂?zāi)矣茫慌c恒食,非馂,莫之敢飲食。父母在朝夕恒食,子?jì)D佐馂,既食恒,父沒(méi)母存,冢子御食,群子佐馂如初,旨甘柔滑,孺子馂在父母舅姑之所,有命之,應(yīng)敬對(duì)。進(jìn)退周旋慎齊,升降出揖游,不敢噦噫、嚏咳、欠伸跛倚、睇視,不敢唾?zèng)ⅲ缓?襲,癢不敢搔;不有敬事,不袒裼,不涉不撅,褻衣衾不見(jiàn)。父母唾?zèng)⒉灰?jiàn),冠帶垢,和請(qǐng)漱;衣裳垢,和灰請(qǐng)浣;衣綻裂,紉箴請(qǐng)補(bǔ)綴。五日,則湯請(qǐng)?jiān)。站咩澹溟g面垢燂潘請(qǐng)靧;足垢,燂湯請(qǐng)洗。事長(zhǎng),賤事貴,共帥時(shí)。男不內(nèi),女不言外。非祭非喪,不授器。其相授,則女受以篚,無(wú)篚則皆坐奠之而后取之。外不共井,不共湢浴,不通寢席不通乞假,男女不通衣裳,內(nèi)不出,外言不入。男子入內(nèi),嘯不指,夜行以燭,無(wú)燭則止女子出門,必?fù)肀纹涿妫剐?燭,無(wú)燭則止。道路:男子由,女子由左。子?jì)D孝者、敬者父母舅姑之命,勿逆勿怠。若食之,雖不耆,必嘗而待;加衣服,雖不欲,必服而待;加事,人待之,己雖弗欲,姑與,而姑使之,而后復(fù)之。子?jì)D勤勞之事,雖甚愛(ài)之,姑縱之而寧數(shù)休之。子?jì)D未孝未敬,庸疾怨,姑教之;若不可教,后怒之;不可怒,子放婦出,不表禮焉。父母有過(guò),下氣怡,柔聲以諫。諫若不入,起敬孝,說(shuō)則復(fù)諫;不說(shuō),與其得于鄉(xiāng)黨州閭,寧孰諫。父母怒不說(shuō),而撻之流血,不敢疾怨起敬起孝。父母有婢子若庶子庶孫,甚愛(ài)之,雖父母沒(méi),沒(méi)敬之不衰。子有二妾,父母愛(ài)人焉,子愛(ài)一人焉,由衣服飲,由執(zhí)事,毋敢視父母所愛(ài),父母沒(méi)不衰。子甚宜其妻,父不說(shuō),出;子不宜其妻,父母:“是善事我。”子行夫婦之焉,沒(méi)身不衰
子云:“父之執(zhí),可以其車,不可以其衣。君子以孝也。”子云“小人皆能養(yǎng)親,君子不敬何以辨?”子:“父子不同,以厚敬也。《書》云:“辟不辟,忝厥。”子云:“母在,不稱老言孝不言慈;門之內(nèi),戲而嘆。”君子以坊民,民猶薄孝而厚于慈。云:“長(zhǎng)民者朝廷敬老,則作孝。”子云“祭祀之有尸,宗廟之主也示民有事也。宗廟,敬祀事教民追孝也。以此坊民,民忘其親
標(biāo)簽:訓(xùn)話倆丫頭、窈窕王妃、銀虎的殺手
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