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淳于初文
王太尉不與庾子嵩交,庾卿不置。王曰:“君不得為爾。”曰:“卿自君我,我自卿卿。我用我法,卿自用卿法。
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袂圜以規(guī);曲袷如以應(yīng)方;負(fù)及踝以應(yīng)直下齊如權(quán)衡應(yīng)平。故規(guī),行舉手以容;負(fù)繩抱者,以直其,方其義也故《易》曰坤,“六二動(dòng),直以方也。下齊如衡者,以安而平心也。法已施,故人服之。故矩取其無私繩取其直,衡取其平,先王貴之。可以為文,以為武,可擯相,可以軍旅,完且費(fèi),善衣之也
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衛(wèi)有大曰柳莊,寢。公曰:“疾革,雖當(dāng)必告。”公拜稽首,請(qǐng)尸曰:“有柳莊也者,寡人之臣,稷之臣也,之死,請(qǐng)往”不釋服而,遂以襚之與之邑裘氏縣潘氏,書納諸棺,曰“世世萬子,無變也。
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何晏、揚(yáng)、夏侯玄求傅嘏交,嘏終不許。人乃因荀粲合之,謂嘏:“夏侯太壹時(shí)之傑士虛心於子,卿意懷不可交合則好成不合則致隙二賢若穆,國之休,此相如所以下頗也。”傅:“夏侯太,誌大心勞能合虛譽(yù),所謂利口覆之人。何晏鄧揚(yáng)有為而,博而寡要外好利而內(nèi)關(guān)籥,貴同異,多言而前。多言多,妒前無親以吾觀之:三賢者,皆德之人耳!之猶恐罹禍況可親之邪”後皆如其。
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君子道,辟如遠(yuǎn)必自邇辟如登高自卑。《》曰:“子好合,鼓瑟琴。弟既翕,樂且耽。爾室家,爾妻帑。子曰:“母其順矣!
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公叔文卒,其子戍謚于君曰:日月有時(shí),葬矣。請(qǐng)所易其名者。君曰:“昔衛(wèi)國兇饑,子為粥與國餓者,是不惠乎?昔者國有難,夫以其死衛(wèi)寡,不亦貞乎夫子聽衛(wèi)國政,修其班,以與四鄰,衛(wèi)國之社不辱,不亦乎?故謂夫『貞惠文子。
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