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仉甲戌
魏隱兄,少有學義總角詣謝奉奉與語,大之,曰:“宗雖衰,魏已復有人。
亓官寄蓉
王者制祿爵,侯伯子男凡五等。侯之上大卿,下大,上士中下士,凡等
公叔興興
衛有大史曰莊,寢疾。公曰“若疾革,雖當必告。”公再拜首,請于尸曰:有臣柳莊也者,寡人之臣,社稷臣也,聞之死,往。”不釋服而,遂以襚之。與邑裘氏與縣潘氏書而納諸棺,曰“世世萬子孫,變也。
老雁蓉
夫圣王之制祭祀也:法施于則祀之,以死勤事則祀之,以勞國則祀之,能御大菑則祀之,能大患則祀之。是故厲山氏之有天也,其子曰農,能殖百谷;夏之也,周棄繼之,故祀以為稷。共氏之霸九州島也,其子曰后土,平九州島,故祀以為社。帝嚳能星辰以著眾;堯能賞均刑法以義;舜勤眾事而野死。鯀鄣洪水而死,禹能修鯀之功。黃帝正名百以明民共財,顓頊能修之。契為徒而民成;冥勤其官而水死。湯寬治民而除其虐;文王以文治,王以武功,去民之菑。此皆有功于民者也。及夫日月星辰,民所仰也;山林川谷丘陵,民所取材也。非此族也,不在祀典
微生甲
卒哭而諱。王父母兄弟,父叔父,姑姊妹。子與父同諱母之諱,宮中諱。妻之諱,不諸其側;與從祖昆弟同名則諱以喪冠者,雖三年之喪,可也既冠于次,入哭踴,三者三,出。大功之末,可以冠子,可嫁子。父,小功之末,可以冠,可以嫁子,可以取婦。己雖功,既卒哭,可以冠,取妻;殤之小功,則不可。凡弁绖,衰侈袂
聶紫筠
所謂齊其家在修其身者,之其所親愛而辟焉,之其所賤而辟焉,之其所畏敬而辟焉,其所哀矜而辟焉,之其所敖惰辟焉。故好而知其惡,惡而知美者,天下鮮矣。故諺有之曰“人莫知其子之惡,莫知其苗碩。”此謂身不修,不可以齊家
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