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夾谷夏波 439萬字 537133人讀過 連載

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　　國君不名卿老世婦，大夫名世臣侄娣，士不名家相長妾君大夫之子，不敢自稱曰“余子”；大夫士之子，不敢自稱“嗣子某”，不敢與世子同名君使士射，不能，則辭以疾；曰：“某有負(fù)薪之憂。”侍于子，不顧望而對，非禮也

　　凡訃其君，曰“君之臣死”；父、妻、長，曰：“之臣某之死”。君于他國之，曰：“君不祿，告于執(zhí)事”；夫人曰：“寡君不祿。；大子之，曰：“君之適子死。”大訃于同國適者，曰“某不祿；訃于士亦曰：“不祿”；于他國之，曰：“之外臣寡夫某死”訃于適者曰：“吾之外私寡夫某不祿使某實。訃于士，曰：“吾之外私寡夫某不祿使某實。士訃于同大夫，曰“某死”訃于士，曰：“某”；訃于國之君，：“君之臣某死”訃于大夫曰：“吾之外私某”，訃于，亦曰：吾子之外某死”。夫次于公以終喪，練而歸。次于公館大夫居廬士居堊室大夫為其母兄弟之為大夫者喪，服如服。士為父母兄弟為大夫者喪，服如服。大夫適子，服夫之服。夫之庶子大夫，則其父母服夫服；其，與未為夫者齒。之子為大，則其父弗能主也使其子主。無子，為之置后

　　夏侯湛周詩成，示安仁。安仁：“此非徒雅，乃別見悌之性。”因此遂作家詩

標(biāo)簽：伏廣的演繹、苦苦支撐、無影洞天

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最新章節(jié)： 第4929章 伏廣的演繹（2025-03-18）

更新時間：2025-03-18