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　　武昌孟嘉作太尉州從事，已?名。褚太傅有知鑒，罷豫章還，武昌，問庾曰：聞孟從事佳，今此不？”庾雲(yún)：卿自求之。”褚睞良久，指嘉曰“此君小異，得是乎？”庾大笑：“然！”於時(shí)嘆褚之默識(shí)，又嘉之見賞

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　　王大為吏郎，嘗作選草臨當(dāng)奏，王僧來，聊出示之僧彌得便以己改易所選者近，王大甚以為，更寫即奏

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　　生財(cái)有大道，生之者眾食之者寡，為之者疾，用之舒，則財(cái)恒足矣。仁者以財(cái)身，不仁者以身發(fā)財(cái)。未有好仁而下不好義者也，未有義其事不終者也，未有府庫非其財(cái)者也。孟獻(xiàn)子曰：“馬乘，不察于雞豚；伐冰之，不畜牛羊；百乘之家，不聚斂之臣。與其有聚斂之臣寧有盜臣。”此謂國不以利利，以義為利也。長國家而財(cái)用者，必自小人矣。彼為之，小人之使為國家， 災(zāi)害并至。雖有善者，亦無如之矣！此謂國不以利為利，以為利也

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　　有人以王中郎比騎，車騎聞之曰：“窟窟成就。

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　　孫興公為庾公軍，共遊白石山。君長在坐，孫曰：此子神情都不關(guān)山，而能作文。”庾曰：“衛(wèi)風(fēng)韻雖不卿諸人，傾倒處亦近。”孫遂沐浴此。

顓孫慧

　　季孫之母死哀公吊焉，曾子子貢吊焉，閽人君在，弗內(nèi)也。子與子貢入于其而修容焉。子貢入，閽人曰：“者已告矣。”曾后入，閽人辟之涉內(nèi)溜，卿大夫辟位，公降一等揖之。君子言之：“盡飾之道，其行者遠(yuǎn)矣。”門之介夫死，司子罕入而哭之哀晉人之覘宋者，報(bào)于晉侯曰：“門之介夫死，而罕哭之哀，而民，殆不可伐也。孔子聞之曰：“哉覘國乎！《詩云：『凡民有喪扶服救之。』雖晉而已，天下其能當(dāng)之。