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譙莊夏
殷中軍嘗至劉尹所清言良久,殷理小屈,遊辭不已劉亦不復答。殷去後,乃雲“田舍兒,強學人作爾馨語”
隱若山
王浚沖為尚書令著公服,乘軺車,經公酒壚下過,顧謂後客:“吾昔與嵇叔夜阮嗣宗共酣飲於此壚竹林之遊,亦預其末自嵇生夭、阮公亡以,便為時所羈紲。今視此雖近,邈若山河”
子車癸卯
哀公曰:“問儒行。”孔子曰:“遽數之不終其物,悉數之留,更仆未可終。
拓跋子寨
子夏曰:“言大矣!美矣!盛矣言盡于此而已乎?孔子曰:“何為其也!君子之服之也猶有五起焉。”子曰:“何如?”子:“無聲之樂,氣不違;無體之禮,儀遲遲;無服之喪內恕孔悲。無聲之,氣志既得;無體禮,威儀翼翼;無之喪,施及四國。聲之樂,氣志既從無體之禮,上下和;無服之喪,以畜邦。無聲之樂,日四方;無體之禮,就月將;無服之喪純德孔明。無聲之,氣志既起;無體禮,施及四海;無之喪,施于孫子。
澹臺新霞
殷洪喬作豫章郡臨去,都下人因附百函書。既至石頭,悉水中,因祝曰:“沈自沈,浮者自浮,殷喬不能作致書郵。
巫馬問薇
婦人吉事,雖有君,肅拜。為尸坐,則不拜,肅拜;為喪主則不拜。葛绖而麻帶。取俎俎不坐。執虛如執盈,虛如有人。凡祭于室中上無跣,燕則有之。未不食新
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