無邊大明

　　王夷甫容貌整麗妙於談玄，下捉白玉麈尾，與手都無分別

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　　李弘度常嘆不遇。殷揚(yáng)州知其家，問：“君能屈誌裏不？”李答曰：北門之嘆，久已上。窮猿奔林，豈暇木！”遂授剡縣

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　　陳太丘與友期行，日中。過中不至，太丘去，去後乃至。元方時(shí)七歲，門外戲。客問元：“尊君在不？”答曰“待君久不至，已去。友人便怒曰：“非人哉與人期行，相委而去。元方曰：“君與家君期中。日中不至，則是無；對(duì)子罵父，則是無禮”友人慚，下車引之。方入門不顧

巫馬俊宇

　　冀州刺史楊淮二子喬髦，俱總角為成器。淮與頠、樂廣友善，遣見之。性弘方，愛喬之有高韻，淮曰：“喬當(dāng)及卿，髦小也。”廣性清淳，愛髦之神檢，謂淮曰：“喬自及，然髦尤精出。”淮笑曰“我二兒之優(yōu)劣，乃裴、之優(yōu)劣。”論者評(píng)之：以喬雖高韻，而檢不匝；樂為得。然並為後出之俊

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　　敬慎重正而親之，禮之大體而所以成男女之，而立夫婦之義。男女有別，而夫婦有義；夫婦義，而后父子有；父子有親，而君臣有正。故曰昏禮者，禮之本。

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　　晉人文子知人文子其中然如不勝，其言吶然如不出其口；所于晉國管之士七十余家，生交利，死屬其子焉叔仲皮學(xué)柳。叔仲死，其妻人也，衣而繆绖。仲衍以告請(qǐng)繐衰而绖，曰：昔者吾喪姊妹亦如，末吾禁。”退，其妻繐衰環(huán)绖